Восстание 1704-1711гг

Замечательный рассказ получился у Алексея Ершова! Удачно использовал цитаты, дал точные ссылки на исторические документы, и в результате канва событий 1708-1709 годов стала ясной и убедительной. Молодец, Алексей! Ничего лишнего и заумного, а всё точно и наглядно.

Галина, спасибо за такую хорошую оценку этой темы. Жаль, что Алдаровщина в Кунгурском уезде—это почти полностью неизвестная страница истории.
Из полученных в этом году документов, мы теперь можем знать точную дату вторжения башкирского войска в Кунгурский уезд, но о дальнейшем ходе боевых действий не знаем почти ничего. В книге И.Г.Акманова упоминания о Кунгурском уезде заканчиваются событиями осени 1709 г. и неизвестно, каким образом удалось выдворить башкирское войско из Кунгурского уезда.
Надо будет еще заказать в РГАДА копии кунгурских документов по Алдаровщине.
Одно плохо, очень долго делают копии—почти год.

Михаил Трусов и Василий Окоемов в своем письме царю сообщают:
"а ныне они башкирцы от Кунгура
в десяти верстах Кунгурского уезду села и деревни
жгут и людей побивают и дороги на Казань
и на Уфу и в Сибирь застали..."

Тогда какой дорогой мог добраться в Москву Алексей Хлебников?
Вот фрагмент карты 1735 года.



На карте две дороги. Одна из них—через Осу и Сарапул в Казань, была занята башкирцами. Хлебников мог добраться до Москвы только по дороге через Соликамск и Кайгородок на Вятку.

Обнаружил в Интернете интересную публикацию—автор Мустакимов Ильяс Альфредович, называется —"Два тюркоязычных документа о башкирских выступлениях первой четверти XVIII века."
Ознакомиться подробнее можно вот по этой ссылке:
https://cyberleninka.ru/article/n/dva-tyurkoyazychnyh-dokumenta-o-bashkirskih-vystupleniyah-pervoy-chetverti-xviii-veka
Документы обнаружены автором этой научной работы И.А. Мустакимовым в фондах Сибирского приказа в РГАДА. Мустакимов Илъяс Альфредович, заведующий сектором научного использования архивных документов и международных связей Главного архивного управления при Кабинете Министров Республики Татарстан.
И.А.Мустакимов пишет:
При просмотре описи 5 фонда 214 «Сибирский приказ» Российского государственного архива древних актов (РГАДА) в декабре 2010 г. я обратил внимание на аннотацию дела 417: «Два письма на [монгольском] языке» (прямоугольные скобки составителя аннотации. — И.М.). Ознакомление с делом
показало, что оно состоит из двух документов — писем, написанных арабским алфавитом на поволжском тюрки."
Далее И.А.Мустакимов пишет:
"Документ № 1 предположительно может быть датирован периодом не ранее 1705 — не позднее 1711 гг. — временем активных военных действий восставших."
И по поводу второго документа:
"Совокупность представленныгх данных позволяет предположительно датировать время составления документа № 2 периодом не ранее 1705 — не позднее 1722 гг."

То есть в документах не проставлены даты и точная датировка не установлена.
В исследовании И.А.Мустакимов привел перевод на русский язык текстов обоих документов. Можно с уверенностью сказать, что документы эти адресованы к властям Кунгурского уезда.  Попробуем разобраться, кому и когда отправлены оба письма.

Дале И.А.Мустакимов пишет:

"Документ № 1.
Письмо восставших жителей четырех дорог Уфимского уезда кунгурскому воеводе с изложением своих требований
Не ранее 1705 г. — не позднее 1711 г."
Приведем сразу перевод документа на русский язык:

"Окольничему [стольнику?] великого государя кунгурскому боярину поклон!
[Все] четыре дороги [никогда] не восставали на государя.А еще услышали мы о том, что кривой боярин, пришел в Кунгур с [большой] силой, — поэтому мы и восстали. Отдайте нам того кривого боярина, и тогда договаривайтесь [с нами]. Но после дел переписчика [прибыльщика?]— восстали.
А еще, если у него будет желание договориться с нами, то Кинджабая или Ириша направьте [к нам] главою посланцев. Когда договоритесь с нами, все разойдутся по своим домам, и пусть займутся своими делами.
Мы стоим здесь [числом] семь тысяч сто человек. А сзади стоят еще семь тысяч сто человек. Договаривайся с нами! Если не договоришься , мы могли бы спалить Кунгур. И мы не запаливаем его только потому, что ждем, что ты договоришься.
Тяжкий государев ясак он [переписчик] сделал [еще] тяжелее на наши тюбы. Если бы ты отдал нам того кривого боярина, мы бы не восставали. А еще, если он захочет договариваться, то пусть тех мусульман выпустит из аманатов."

Стольник—это кунгурский воевода, а письмо —ультиматум воеводе.
Непонятно, кого называют "кривым боярином".

Как сейчас выяснилось, письмо это было доставлено в Кунгур в Приказную избу 2 марта 1708г., а позже было отправлено в Москву в Сибирский приказ. 
В Приказной избе в тот же день на татарском языке был написан ответ башкирским предводителям. 
Приведем здесь перевод письма:

"Уфинского уезду башкирцом и татаром челобитье.
Кунгурского уезду деревни Малого Телесу черемисин Аймаш Ивашкин   подал в Торговищском острожке татарское письмо , а в том письме написано бутто Вы воевать стали для прибылей и спрашиваете Кривова боярина и у нас Кривова боярина в Кунгуре и в Кунгурском уезде нет и отдать (л.63об) не надо.
А сила в Кунгур пришла для обережи городу и уезду от вашева разорения и ...
еще будет государевых людей много.
А у вас де стоит в одном месте семь тысяч сто человек , и в другом месте семь тысяч сто человек.
И тоей вашей силы болши летом бывает комаров человеческие и животных крови пьют  да от малого ветру и от стужи погибают и ваша сила подобна комарам. Естьли государю не станете бить челом и в вине своей милости не упросите, против государевых полков не с чем вам стоять. Малова дела пороху и свинцу и железа не укажет вам продавать всем вам бес тово пропасть. 

А для переговору Кинзибая или Рыска велели прислать и аманатчиков свободить, а вы де старой ясак Государю в казну платить и подводы гнать по прежнему станете.
И то писали вы неправо. Естьли вы в домех своих хочете жить и Государю ясак платить по прежнему и вы напишите Великому Государю челобитную и тамги свои приложите и тое свою челобитную, и с нею отобрав лутчих людей для верности в Кунгур в аманаты пришлите , а тоя вашу челобитную ис Кунгура пошлем к Великому Государю к Москве и Великий Государь смотря вашей челобитной своим Царским разсмотрением вас пожалует и указ свой Государев ка мне в Кунгур или куды укажет пришлет. (подпись) Василий Окоемов."

РГАДА, ф.214, д.1297, л.63-63об.

И вот еще одно письмо от башкирских повстанцев:

" Кунгурские [воеводы] Иван Андреевич [и] Иван Иванович пришли с большим полком  в Красный Яр. И еще мы пришли [из волостей] Сибирской дороги.  Пришли все башкиры — стар и млад — к Красному  Яру помогать друг другу биться.    И еще [с воинами] того полка мы пришли к согласию: пусть великий государь расследует дело о начале  той битвы, из-за каких дел возникла та битва, — пусть государь дознается до этих дел.
Я же, Сизгинской волости Илькай, сын Бикбая, а еще [слово] Кущинской волости Джиян-бета, а еще Айлинской волости Минлехуджи, а еще Мырзаларской волости Аслая, а еще Дуван-ской волости Таир-абыза, а еще Катайской волости Арыккая, а еще  Челжеутской волости Мамбети, а еще Кузинской волости Сюяримбета, а еще Сартларской волости  Байкючюка, а еще Упейской волости Умуркуя, а еще Тюбеляцкой волости  Кильдика, а еще Балыкчинской волости Баййигита, а еще Каратавлинской волости Кючикабыза,  а еще Куваканской волости Байкиши, а еще Сартской волости Акымбета, сына Ураза, — мы, все эти  старшие [лучшие? набольшие?] люди единодушно с этим согласились.  А еще пусть тот Михайла Сергеевич направит это письмо великому государю, а нам бы впредь жить так, как жили прежде,  жить бы, торгуя друг с другом.
 Я, Илькай, соглашаясь, свою тамгу приложил  [тамга 1]
 Я, Джиянбет, соглашаясь, свою тамгу приложил [тамга 2]
 Я, Аслай, соглашаясь,  свою тамгу приложил [тамга 3]
 Я, Мамбетди, соглашаясь, свою тамгу приложил [тамга 4] "

Михайла Сергеевич—это, без всякого сомнения кунгурский воевода М.С.Трусов. А вот кто такие Иван Андреевич и Иван Иванович пока непонятно, но это точно не "воеводы". Точную дату письма установить невозможно, но можно сказать, что оно написано между февралем и июнем 1708г.

Кунгурские [воеводы] Иван Андреевич [и] Иван Иванович пришли с большим полком в Красный Яр. И еще мы пришли [из волостей] Сибирской дороги. Пришли все башкиры — стар и млад — к Красному Яру помогать друг другу биться. И еще [с воинами] того полка мы пришли к согласию: пусть великий государь расследует дело о начале той битвы, из-за каких дел возникла та битва, — пусть государь дознается до этих дел.

Надо понимать так, что была битва у села Красный Яр? Никто из историков отаком событии не упоминает. В документах кунгурской приказной избы имеется следующее сообщение:

"Великому Государю Царю и Великому Князю Петру Алексее-
вичю всея Великия и Малыя и Белыя Росии Самодержцу холопи
твои Михайло Трусов Василей Окоемов челом бьют в ныне-
шнем 708-м году февраля в 9-й день в Кунгуре в приказной избе
кунгурцы посадские люди Иван Флоров Иван Чердынцов
подали нам холопям твоим доезд за своими руками
а в том доезде написано в нынешнем де 708-м году февраля
в 6 день пошли де они ис Торговищского острошку с кунгурскими
жытели и с уездными людми с ружьем с пушками и с фузеи
и с саадаками и с копьи в подьезд в Уфинской уезд за ворами
башкирцы и будучи де они в Уфинском уезде на Уфе реке
в деревне Красном Яру до приходу их воры башкирцы
не хотя де дать им становья на Красном Яру ...
деревню и руских людей хлебные анбары выжгли и того ж де
числа шли они вверх по Уфе реке Уфинским уездом
деревнями и по Бисерте до засеки Ялымской и в тех де Уфин-
ского уезду деревнях башкирцов никого не нашли...".

РГАДА, ф.214, д.1297, л.75об.

Около какого Красного Яра собирались биться башкирские повстанцы с "воеводами" Иваном Ивановичем и Иваном Андреевичем? Однозначно, речь идет о том месте где сейчас город Красноуфимск.

шли они вверх по Уфе реке Уфинским уездом
деревнями и по Бисерте до засеки Ялымской

Ялым—это село в Ачитском районе. В Википедии место основания г.Красноуфимск названо "урочищем", но как мы можем видеть, там была в то время деревня с таким названием.

того ж де
числа шли они вверх по Уфе реке Уфинским уездом
деревнями и по Бисерте до засеки Ялымской и в тех де Уфин-
ского уезду деревнях башкирцов никого не нашли...

Как мы видели выше, битва у Красного яра не сосоялась. Предводители башкирских повстанцев—Илькай, Джиянбет, Аслай и Мамбетди поступили благоразумно и уклонились от столкновения с кунгурскими ополченцами. Письмо же их каким то образом дошло до Москвы (иначе как бы оно оказалось в фондах РГАДА?) и благодаря этому письму, мы теперь знаем имена героев возглавивших кунгурское ополчение—это Иван Иванович Флоров и Иван Андреевич Чердынцов и это не "воеводы", а посадские.

благодаря этому письму, мы теперь знаем имена героев возглавивших кунгурское ополчение—это Иван Иванович Флоров и Иван Андреевич Чердынцов и это не "воеводы", а посадские.

Возникает вопрос, почему Воевода Михаил Трусов поручил командование ополчением именно Ивану Флорову и Ивану Чердынцеву?
По повду Ивана Чердынцева появилась некоторая яснсть. Посмотрим, что написано о нем в переписи И.Т.Текутьева:
Во дворе Иван Андреев сын Чердынцов, сказал у него сын Иван полугоду. А родился он Иван на Кунгуре был посацкой сын. А под тем ево двором по мере земли длиннику и поперечнику по шести сажен ...
...а пхотных и непахотных земель и лавок
и мельниц и кузниц и рыбных ловель за ним Иваном
нет, а за вышеписанное тягло, сенного у него по-
косу в Басинском лугу подле исток в межах с посад-
цким человеком с Яковом Рязановым на во-
семь десят копен, а на тот сенной покос крепости
у него никакой нет. Да у него ж Ивана за рекою Иренем
в Дуброве борть с пчелами сь живыми, да пять-
десят бортей пустых, а стех бортей в государеву
казну оброку никакова не платит, а владеет он те-
ми бортьми по татарским купчим крепостям.
Да во обороне от неприятельских людей у него Ивана пищаль
винтовальная. А промысел за ним Иваном, торгует
он в ряду в чюжих лавках корчемными припасы ."

РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.128об.-129.

Теперь понятно, "винтовальная пищаль"—это нарезное огнестрельное оружие для прицельной стрельбы. Наверно, Иван Чердынцев был хорошим стрелком. Можно так же предположить, что он увлекался охотой и по этой причине мог хорошо ориентироваться в Кунгурском уезде.

Это запись из переписной книги 1679г. из "Материалов для истории города:
"Во дв. Андрюшка Кондратьев сын Чердынцов, у него с.Ивашко 4 л."

Значит, "воевода" Иван Андреевич Чердынцов родился в 1675г.

А вот запись про Ивана Флорова в переписи И.Т.Текутьева:
"Во дворе Фролов Иван Иванов сын, сказал у него
сын Иван дву лет, а родился он Иван на Кунгуре,
был посатцкой сын, а под тем ево двором помере
земли длиннику одиннатцать сажен поперечнику
шесть сажен с аршином, а на то дворовое место
крепости никакой у него нет отец ево Иван посели-
лся на порозжем месте. А вгосудареву де казну пла-
тил он Иван окладных стрелецких рублевых и поды-
мных да полуполтинных и десятой деньги и с пива
явки и в ямские подводы к Соле Камской
неокладных на мирской всякой расход и к рудным медным
промыслам впрошлом 702-м году по роскладу по книгам
дватцать три алтына, асколько каких денег порознь
в том числе платил того он Иван сказать не ве-
дает потому, что платят они посацкие люди
и уездные крестьяне вышеписанные подати погодно
не поровну для того, что приход и росход бывает
неровен в ыном году больши, а в ыном и менши.
И государевы подати с мирским и зборы порознь по книгам
не росписаны. А пахотных де и непахотных земель и ку-
зницы и мельницы и рыбных ловель и никаких угодей и ружья
у него Ивана нет, а за вышеписанные де всякие по-
дати сенных у него покосов в Басинском лугу подле доро-
гу проезжею на сорок копен да в другом месте
в том же лугу в ... на шездесят копен. А на
те сенные покосы крепости никакой у него Ивана
нет. Да у него ж Ивана в мясном ряду лавка..."

РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.126об.-127.

К сожалению в нижней части листа 127 текст испорчен и не читается. Теперь наверно не узнать почему Ивану Флорову доверили командование кунгурскими ополченцами.

А вот снова запись из переписи 1679г.:
"Во дв. Ивашко Денисов с. Фроловых, у него сын Ивашко 3 л."

"Воевода" Иван Иванович Фролов родился в 1676г.