Кунгурский кремль

Д.Е.Золотов пишет:
"По одному сказанию, в 1679 году в Кунгуре была церковь во имя Благовещения Божией матери, а по другому сказанию в 1684г. в нем была церковь во имя Великомученицы Параскевы, деревянная, а рядом с ней огорожено место для другой новостроящейся церкви. Эти разноречивые сказания можно объяснить так:
упоминаемая Благовещенская церковь существовала до основания города при Мысовском селе и была сожжена, а Параскевинская церковь устроена после основания города и была первая церковь в Кунгуре"
[Д.Е.Золотов .Боль души.с.142]

На плане С.У Ремезова с Параскевинской церковью явно что то не так.

[url=]

Вот она под цифрой 5. В экспликации написано: "Часовня Великомученицы Параскевии". Это еще одно несоответствие. И.Т.Текутев хоть и не приводит размеры церкви, но и так понятно, что это церковь, а не часовня.

Еще одно подтверждение того. что план Ремезова был нарисован с чьих то слов, причем не совсем точных.

И.Т.Текутьев пишет:

"Другая деревянная церковь ветхая во имя святыя
великомученицы Параскевы построена в прошлом
во 173 году церковными казенными деньгами и мир-
ским подаянием."

То есть Параскевинская церковь была построена в 1665 году.
Действительно, как утвердждает Д.Е.Золотов, это была первая церковь в Кунгуре.
Надо понмать так, что только к 1665 году кунгурцы сумели собрать средства достаточные для строительства церкви.

Д.Е.Золотов пишет:

"Деревянная Параскевинская церковь существовала до 1740 года, когда за ветхостью была разобрана, а на ее место построен каменный Богоявленский собор с приделом во имя Великомученицы Параскевы"
[Д.Е.Золотов.Больдуши.с.143]

Вот с этим утверждением Д.Е.Золотова я бы не согласился. Уже в 1703-1704гг. И.Т.Текутьев называет Параскевинскую церковь ветхой, а это значит, что примерно в эти годы она и была разобрана.

Далее Текутьев описывает Троицкую церковь:

"(л.7об.)Троицкая церковь каменна о пяти главах в недостроенной
церкви во имя Пресвятой Богородицы чистаго ея Благовеще-
-ния главы на церкви деревянные ничем не обитые
поверх тех глав крест железной под золотом а
четыре креста деревянные обитые железом
белым. Вверху у той церкви летопись на раме-
-нах да выше той летописи под крышкою в шестна-
тцати ... кондаки и икосы писаны на
... Да тому церковному строению книг в приказной
(л.8)и в земской избах не явилось а по словесным скаскам кунгур
цов церковников и многих людей что в строении та
церковь зачата радением на Кунгуре стольника
и воеводы Алексея Иванова сына Калитина и строение
прикладом ево и мирскими зборными деньгами кунгурских
градских и уездных всяких чинов жителей а поле-
-тописи зачата та церковь строить в прошлом в 208
году а по совершении до верху в 1700 году

Да втой каменной церкви новописанных святых икон
без окладов
Образ Вседержителя Господа Бога
Да надесятных празников двадцать икон
Диисус апостолов один став
Да в другом ставе пророков четыре иконы, да святителей
три иконы

Да у той же каменной церкви над рундуком построена из мир-
-ских же доходов каменная колокольня шатровая
глава каменная крест деревянной обит белым же-
-лезом вверху утой колокольни летопись на раменах
на той колокольне семь колоколов для примеру
один большой колокол весом будет дватцать
пуд другой в двенатцать пуд третий в ... пуд.
(л.8об.)четвертой в четыре пуда, пятой в три пуда шестой и седьмой
по тридцати фунтов, а на тех колоколах что в которых
по весу подписи нет и весить их было нечем
а по примеру вних будет всего 46 пуд 20 фунтов."

( Переписная книга города Кунгура и уезда переписи тюменского сына боярского И.Т.Текутьева,РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.7об.л.8об.л.8об.)

Больше ничего не написано. Строительство Благовещенского собора к 1704г. еще не было завершено и поэтой причине на плане Ремезова будущий Благовещенский собор называется Троицкой церковью.

"Деревянная Параскевинская церковь существовала до 1740 года, когда за ветхостью была разобрана, а на ее место построен каменный Богоявленский собор с приделом во имя Великомученицы Параскевы"

Поповоду Параскевинской церкви и нового Богоявленского собора все пишут одно и тоже. Видимо так истолковали сообщение у Н.С.Попова.
Попов написал:

"§ 286. Въ первой части города находятся слѢдующія публичныя сданія: во первыхъ каменныя церькви: 1) Соборная во имя Благовѣщенія Пресвятыя Дѣвы Богородицы или просто Благовѣщенской соборъ основанъ въ І700 году и построенъ изъ суммы, собранной по приказанію бывшаго тогда Воеводы съ жителей Кувгурскаго уѣзда ; они должны бы заплатить для сего намѣренія съ каждой души по 25 копѣекъ, какъ разказываютъ старожилы.
2) Находящаяся при немъ особенная теплая церьковь Богоявленія Господня съ предѣломъ Великомуч. Параскевіи, нареченныя Пятницы , сооружена въ 1740 году."
[Н.С.Попов. Хозяйственное описание Пермской губернии.Часть II. с.280]

Находящаяся при немъ особенная теплая церьковь Богоявленія Господня съ предѣломъ Великомуч. Параскевіи, нареченныя Пятницы , сооружена въ 1740 году."

Значит на плане Лема Богоявленская церковь должна быть. Так и есть. На фрагменте плана Благовещенский собор и Богоявленскую церковь я обвел красным карандашом.



Богоявленская церковь построенная в 1740г. располагалась на том месте где был потом построен Богоявленский собор.

Пытаясь прочесть что нибудь о кунгурском кремле в Интернете нашел статью в "Искре":

https://iskra-kungur.ru/all/2016/12/26/16732/

А там имеется вот такая фотография макета:

[url=]

Автор макета В.Н.Гордеев.
Красиво сделано, мастерски сделано, но судя по всему очень давняя работа.
Автор явно никогда не видел план С.У.Ремезова, а ведь план этот был опубликован даже в "Детской энциклопедии" 1961 года.

На макете вид кремля в XVIII веке—каменный Благовещенский собор уже есть. Но сам кремль не на месте. И обывательских домов с огородами в кремле точно не могло быть.

Красиво сделано, мастерски сделано, но судя по всему очень давняя работа.
Автор явно никогда не видел план С.У.Ремезова, а ведь план этот был опубликован даже в "Детской энциклопедии" 1961 года.

Сегодня рассмотрел фотографию макета поближе.
Теперь вижу, что макет этот как раз сделан по плану С.У.Ремезова. На макете внутри кремля четыре церкви, в том числе Спасская церковь о которой нет никаких сведений.
При этом, Ремезов обозначил на плане только 11 строений, а обывательские дома и огороды он на плане не рисовал. Кремль ведь это в первую очередь, военный объект и внутри ничего не должно создавать помеху перемещениям войска.
Внутри кремля уместен скорее плац для построения войска, а вот огороды в нем точно лишние. Например, полковых пушек всего две и их нужно катить в ту сторону с которой нападает неприятель. А как пушки катить по огородам?

Вообще в недавно открытой переписи И.Т.Текутьева не упоминаются никакие оборонительные сооружения для защиты именно города. Посад располагался под горой и, по крайней мере, к началу XVIII века, не был защищен ничем кроме рек.

Как указано на плане ремезова в кунгурском кремле имелись тюрьмы.

[url=]

Так и написано "тюрьмы".
В переписи И.Т.Текутьева также говорится о двух тюрьмах:

"(л.25об.)Да у тех тюрем стоячей деревянной тын в них две избы
деревянных да подле тех тюрем изба караульная
да подле Спасскую проезжую башню в городе изба караульная
(л.26)а строены те тюрьмы одна во 188-м году другая
в 1702 годех, а караульная изба что у Спасской баш-
-ни в городе в 194 году, а строены посадцкими людьми
и уездными крестьянами оприч ясачных иноземцов."

На пплане Ремезова цифрой 7 обозначен воеводский двор.

[url=]

И.Т.Текутьев пишет:

"Воеводской двор деревянной ветхий в нем пять
... верхних с подклетью два чюлана на них два
чердака баня конюшня погреб с напогребицею а стро-
-ен тот двор кунгурским градскими посадскими людьми и уездными
крестьяна, а в котором году строен о том в
делах в приказной и в земской избах не явилось."

"Воеводской двор деревянной ветхий в нем пять
... верхних с подклетью

Слово прочесть невозможно, но понятно . что речь идет о жилых помещениях,
вероятно в этом здании было пять комнат на втором этаже.
Мы видим, что на воеводском дворе есть баня, конюшня и погреб, а так же кладовые и конечно, просторное жилое помещение.
Судя по всему, воеводский двор—это казенная резиденция воеводы. Если посмотреть списки воевод, то можно видеть, что никто из них подолгу не задерживался на одном месте. По этой причине воеводе не нужна была собственная недвижимость на месте службы, а жил он на воеводском дворе.

P.S
Теперь понял, что там написано:
"Воеводской двор деревянной ветхий в нем пять житьев верхних с подклетью." То есть, воеводе государство предоставляло пятикомнатные апартаменты со служебными помещениями. Но это на время службы в Кунгуре.

да подле Спасскую проезжую башню в городе изба караульная

Караульная изба только у спасской башни, а как же Благовещенская проезжая башня? Я так думаю, что ворота Благовещенской башни не отпирались без надобности и караул там был не нужен. То есть через кремль не было сквозного проезда, а вот в Богоявленскую церковь людей пускали беспрепятственно через ворота Спасской башни, но наверно только днем.

То есть через кремль не было сквозного проезда, а вот в Богоявленскую церковь людей пускали беспрепятственно через ворота Спасской башни, но наверно только днем.

Кремль был конечно "режимным объектом", но людей туда все равно пускали, чтобы они могли молиться в храмах находившихся в кремле.
Вот что пишет И.Т.Текутьев:
"(л.3)В деревянном городе соборные и апостольские церкви
...
(л.8об)У тех соборных церквей церковники

Протопоп Иван Антонов , а по скаске ево у него дети Федор
дватцати пяти лет Андрей тринатцати лет , руги
ему из государевы казны денежно и хлебно нет а служит он у тех
церквей из мирского доходу а в тех де церквах в приходе ис по-
-саду и ис подгородных деревень посадцких и крестьянских двести дворов. "

Двести дворов было приписано к приходу "кремлевских" церквей и эти люди должны были иметь возможность приходить в кремль.

В кунгурском кремле находилось здание приказной избы.

[url=]

В переписи Текутьева написано:
"В деревянном же городе приказная изба рубленая
деревянная в ней два житья да сени, построена де
во 189 году при воеводе Семене Иванове сыне Толстом
Мирскими людьми кунгурцы посадцкими и уездными
крестьяны мирскими доходы опричь ясачных
татар и черемис и отяков.

В той приказной избе по досмотру и по переписи ...
святых икон Деисус да образ Пресвятой Богородицы Ка-
-занския, образ Николая Чудотворца на них оклады
медные чеканные."
[1703-1704: Переписная книга города Кунгура и уезда переписи тюменского сына боярского И.Т.Текутьева.РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.20]

Далее, И.Т.Текутьев делает опись имеющихся в приказной избе документов:

"
Да по росписному списку Епифана Веселкова
с товарищем 1703году явилось на лицо ж.

Книга Великого Государя Указ соборное уложение печа-
-тное 187 году.
Список с новоуказных статей 194  и 205 годов, за рукою бур-
-мистра Козмы Шапошникова.
Книги чиновные печатныя, а которого году печати того
не напечатано.
Список с писцовых книг писца Михаила Кайсарова 131
и 132 годов за приписью дьяка Емельяна Украинцова.
Списки с книг за рукою Бориса Бухвостова 156 году о поселении
в оброчное тягло кунгурских и уездных людей.
Список с отводных книг 160 году за рукою Бориса Бухвостова
... писца стольника Семена Тимофеева сына Конды-
-рева.
... статьи о таможенных и кабацких зборех
за приписью дьяка Льва Нечаева 189 году.
Списки с переписных книг 183 году переписки Дмитрея
Жукова кунгурских посадцких и уездных русских людей
...
Книги ... новопришлым черемисам 199 году за ру-
-кою стольника Дмитрея Бахметева."

[1703-1704: Переписная книга города Кунгура и уезда переписи тюменского сына боярского И.Т.Текутьева.РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.20об.]

Продолжение описи документов в приказной избе:

Двои книги межевые спорным землям кунгурцов
крестьян имянитого человека Григорья Дмитриева Стро-
-ганова описи ево ж Дмитрея Бахметьева 199 году.

Книга Записная Великого Государя грамотам 1700 году
А против тех книг грамоты овсяких Великого Государя
делах в столпу.

Столп отписошной 1700 году.

Книги записные всяким крепостям 207 и 208 годов
за рукою стольника Ивана Михайлова сына Короб-
-ьина.
Книги записные вершенным и невершенным делам
207 году за ево ж Ивана коробьина рукою.

Дело убивственное о розыску про убивцов Василья Ко-
-новала с товарищи 204 году, за рукою воеводы Сте-
-пана Сухотина. Вершено.

Двои книги пашенному збору и явочным...207 году
за рукою воеводы Ивана Коробьина.

Девять отписей да списков в приеме денег...
на Москве в розных приказех з 206 по 1701 годы.

Датцать восемь Великого Государя указов присланных
с Москвы из ... и с ыных приказов
Да два списка о всяких Великого Государя ...
1700 году.

[1703-1704: Переписная книга города Кунгура и уезда переписи тюменского сына боярского И.Т.Текутьева.РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.21.]

Продолжение описи документов в приказной избе.

Книги записные судным делам 1700 году.
Столп. В нем всякие явочные и исковые челобитные и всякие
записки 1700 году.
Столп. В нем отписки к Великому государю к Москве
и в городы о всяких делах, и о подводах посыльщикам
подорожные.
Тетрать записная 1701-го году присланным с Москвы из раз-
-ных приказов о всяких делах Великого Государя
указным памятем и платежным в денгах
отпискам за рукою бурмистров Ефима Сычева с това-
-рищи.
Книги записные исковым челобитным и розыскным делам
Книги записные зборным денгам с явочных
...
Книги записные пошлинного збору с дворовой и лавочной
продажи с руками бурмистров Ефима Сычева с
товарищем.
Столп в нем ко великому государю к Москве и в городы
о всяких делех отписки и о подводах посылщиков подо-
-рожные.
Столп. В нем явочные челобитные и всякие записи.

[1703-1704: Переписная книга города Кунгура и уезда переписи тюменского сына боярского И.Т.Текутьева.РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.21об.]

Отвлекусь пока от описи документов приказной избы.
Это две страницы к Доплнения к актам историческим, том 6.

[url=]

[url=]

Это царская грамота кунгурскому воеводе Поливкину об освобождении ясачных татар от работ по ремонту стен кунгурского кремля.

Приведенная в предыдущем сообщении, грамота воеводе Поливкину от 19 мая 1675 г., можно сказать , почти оригинальный документ.
Написано: "В прошлом во 171 году ...наша Великого государя грамота на Кунгур,
и...судейке, а велено на Кунгуре, обыскав место угожее, где к реке и к крепи, устроить острожек..."

Слова об отыскании "угожего места" упоминаются во всех публикациях об основании г.Кунгура, но никто не указывал на источник. Теперь понятно что откуда и откуда взялись сведения о царской грамоте от 1663г. в которой велено отыскать новое место для постройки города.

Продолжение описи документов в приказной избе.

"Книги росходные покупке в приказную избу перед образы
святых свечам и на государевы дела пищей бумаги.
Росписка бурмистра Власа Рудакова за ево рукою
в недочетных десяти государевых мушкетах,
1703 год.
Книги записные 1702-го году великого государя указным памятем
присланным с Москвы и с ратуши и ис ыных приказов
за руками бурмистров Козмы Переляева с товарищем
Книги записные исковым челобитным и розыскным делам.
Столп, в нем по челобитным розыскные и приводные дела
Двои книги записные явочным делам с челобитья
с дворовой продажи и покупки за руками бурмистров
Козмы Переляева с товарищем.
Столп, в нем к Великому Государю к Москве и в городы и из го-
-родов отписки и о подводах подорожные.
В столпу и в тетратех явочные челобитные и всякие за-
-писки.
Книги росходные денгам покупке в приказную избу перед обра-
-зы святых свечам и на государевы дела бумаги писчей
и попам на ... и на молебство."

[1703-1704: Переписная книга города Кунгура и уезда переписи тюменского сына боярского И.Т.Текутьева.РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.22.]

Продолжение описи документов в приказной избе.

Дела вершенные.

Челобитье села Троитцкого Никифора Грехова на половника
Тихона Трясцина в молочении исполного хлеба.

Челобитье посацкого человека Никифора Житникова на Петра
Меншикова с товарищи в бесчестье.

Челобитье кунгурца Манойла Тюткина на сибирца
на Ивана Данилова в лошади.

Челобитье деревни Опачевки крестьянина Данила Мень-
-шикова тоя ж деревни на Никиту Иванова
с товарищи в бою и в увечье.

Словесное челобитье имянитого человека Григорья Дмитриева
Строганова крестьянина ево Павла Шестакова на
кунгурца на Саву Новикова с товарищи в сплаве
на реке от берегу бревен.

Привод села Ильинского крестьянина ивана Безматерного
с товарищи на бобыля Федора Иванова в краже.

Челобитье посадцкого человека Ортемья Овечкина на
Ондрея Петрова с братьями в убивстве Федора...

Привод таможенного целовальника 207-го году Ивана Миту-
-хляева в резанье головы Петра Попова.

[1703-1704: Переписная книга города Кунгура и уезда переписи тюменского сына боярского И.Т.Текутьева.РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.22об.]

Алексей Ершов пишет:Продолжение описи документов в приказной избе.

Дела вершенные.

Челобитье села Троитцкого Никифора Грехова на половника
Тихона Трясцина в молочении исполного хлеба.

[1703-1704: Переписная книга города Кунгура и уезда переписи тюменского сына боярского И.Т.Текутьева.РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.22об.]

Половник здесь крестьянин-арендатор?

Дмитрий Трясцин пишет:

Половник здесь крестьянин-арендатор?

Да, арендатор. Арендатор обмолотил долю урожая предназначенную для оплаты за аренду.

Продолжение описи документов в приказной избе.

Челобите села Рожественского крестьянина Гаврила Ати-
-нина да церковного пономаря Петра Трапезникова того ж
села на дьячка Ивана Анисимова на жену ево Варвару,
в краже пожитков

Челобитье села Ильинского крестьянина Федора Мензелинца
в убийстве свиньи на Ефросинью Игнатьеву

Невершенные дела

Челобитье Савы Горяшина на Торговижского острожку на Петра
Киприянова в шапке

Челобитье Ивана Кадешникова на Федора Голдина по уто-
-пленной лошади

Извет словесной кунгурца посадского человека Федора
Вахутина на кунгурского стрельца Ивана Мозжегорова
и ево Ивановы под тем изветом роспросные речи

На кунгурского земских дел на бурмистра 1701-го году на Ел-
фима Сычева бутто бы в бросании со стола у осинского
салдата великого государя указа и грамоты

Дела 1703-го году вершеные

Челобитье Кунгурского уезду Шаквинской четверти деревни
Исенеевой татарина Аслагузи Кутюкова на Карьевской
четверти деревни Карьевы на татарина...
Михайлова в уводе дочери ево Исенеевы



[1703-1704: Переписная книга города Кунгура и уезда переписи тюменского сына боярского И.Т.Текутьева.РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.23.]

Продолжение описи документов в приказной избе.

Челобитье москвитина Клима Назарева прикащика ево
Ивана Иванова на кунгурского стрельца на Григорья Тонкова
о просрочке двора по записи

Челобитье села Введенского крестьянина Агапита Максимова на Ивана Трутнева в увечье и в бесчестье

Челобитье села Перображенского Гаврила Чащевинских деревни Юлаевы на Алексея Григорьева в утерянном теленке ценою в десяти алтын
Челобитье села Троитцкого Карпа Красильникова того ж села на Семена Зворыгина в краже пожитков,

Словесное челобитье посадцкого человека Михаила Колашникова
на стрельца Прокопья Рогожникова и на сына ево Ивана
...голове сибирца Михаила Сореткина

Челобитье села Преображенского Давыда Обвинцова ...
... того ж села на Кирила Давыдова
с товарищи в уводе сестры девки

Челобитье деревни Верх-Кунгура Трофима Павлецова в смерто-
-убивстве брата ево Афонасья Павлецова

Челобитье Ивана Шавкунова на Ефима Сычева об ме-
-лнице


[1703-1704: Переписная книга города Кунгура и уезда переписи тюменского сына боярского И.Т.Текутьева.РГАДА. Ф.214. Оп.5. Д.743.л.23об.]