с.Воскресенское (Смурыги)

Село Смурыги на карте ПГМ первой половины XIX века.

[url=]

На карте Стрельбицкого начала XX село имеет современное название.

[url=]

Краевед Ф.П.Пшеничников посвятил истории с. Воскресенского главу включенную затем в его сборник "Следы былого". Вот эта глава.

Глава 79.
Новое о прошлом Воскресенска.

Современное русское село Воскресенское – одно из крупных и древних в Уинском районе. Расположено на речке Малый Телес, в двадцати двух километрах от райцентра.
Первоначально в этих местах была небольшая деревушка Смурыгина. Ее название образовано от древнерусского слова смурыгать – «муштровать, тренироваться».
Смурыга – вероятно, прозвище начальника сторожевого поста, выходца из родовой семьи Ланай. Так русские иногда называли остяков, заимствовав это название у северных народностей.
Остяки (ханты) в далеком прошлом были народом весьма воинственным. Они с малых лет повседневно тренировались, совершенствовали свое военное искусство. Русские приметили их навыки и охотно принимали ланаев (остяков) на службу в сторожевые посты и в ряде случаев назначали начальниками караулов.
Ланя Смурыгин из родовой семьи ланай в середине XVII века проживал недалеко от Кунгура (старого посада). За свою службу по охране острожков получил земельный надел на речке Кунгур. Существовала деревня Ланская.
Дети Лани Смурыгина пошли по стопам отца, поступили на службу в стрельцы. Продвигаясь по службе, один из сыновей оказался служащим Медянского острожка, второй – стрельцом Асовского сторожевого поста (ныне это территория Березовского района).
С переходом на службу в другие места служащие острожков и стрельцы, как правило, обеспечивались землей по месту работы, заводили свои деревни. Так на речке Малый Телес возникла деревня Смурыгина. Точной даты ее застройки не сохранилось.
Впервые в официальных документах деревня Смурыгина упоминается в 1701 году. В то время в ней проживал Ода Иванов Бурлев. Деревня, в которой первоначально проживали и русские, и остяки, росла очень быстро, преимущественно за счет русских переселенцев из Кунгура, Вятки, Чердыни и других мест. В 1728 году здесь была построена деревянная церковь.
В 1795 году в связи с постройкой каменной церкви село Смурыги переименовали, оно стало называться Воскресенское. Однако местное население вплоть до наших дней называло его по старому – Смурыги.
В том году (1795) в селе проживало 1070 жителей. К 1869 году население Воскресенского увеличилось до 1728 жителей. По тому времени такое селение считалось крупным. Здесь в то время было волостное правление, три Торжка. В 1869 году в селе открыта церковно – приходская школа, в которой первое время обучалось 7 учеников. Фельдшерский пункт упоминается с 1913 года.
За годы своего существования село Воскресенское оказалось в административном подчинении разных районов – Уинского, Ординского, Кунгурского (некоторое время входило в Медянскую волость). В 1923 году с образованием Уинского района Воскресенский волисполком упразднен, а место него образован сельский Совет, в состав которого, кроме Воскресенского, входили деревни Маслаи и Хуторы. В настоящее время сельсовет укрупнен, в его состав входят село Барсаи, Иштеряки, Грибаны, Губаны, Щербаки, Телес и Усть – Телес.

лексей Ершов пишет:С переходом на службу в другие места служащие острожков и стрельцы, как правило, обеспечивались землей по месту работы, заводили свои деревни. Так на речке Малый Телес возникла деревня Смурыгина. Точной даты ее застройки не сохранилось.

То, что село названо по фамилии основателя (первопоселенца), можно подтвердить косвенно. Смурыгины действительно жили в Смурыгах. За период с 1700 по 1800 годы сохранилось всего 9 метрических книг (все в ГАПК). Из них, Смурыгины упоминаются всего 1 раз, в 1776-м году. Вот эта запись:

"В мае. 29-го числа. Того же прихода деревни Смурыгины крестьянин отрок Никита Павлов сын Смурыгин, Ключевского Златоустовского прихода крестьянина Федота Макаровых вдовою Анною."
 
Также стоит отметить, что из сохранившихся 9-ти книг - пять относятся не к Смурыгам, а к селу Суда. Именно туда Смурыгинцы ездили креститься, венчаться и отпевать усопших, пока в их селе не появилась своя церковь. Последний год, когда Смурыгинцы и Судинцы проводили обряды в одной церкви, был 1790-й.

Кстати о деревни Щербаки.
Вот фото той местности.
Первое фото - это конец 70-х годов.
Второе было сделано в 2019-м.
Собственно, на сегодня - Щербаки прекратили своё существование.

А это уже фото 50-60 из ГАПК.
Интересного здесь только то, что всё вокруг стоит голое.
Если сегодня приехать в Воскресенское, то можно уивдеть, что село окружено лесом, в на другом берегу речки Малый Телёс даже скалы покрыты деревьями.

Ещё фото из ГАПК.

Очерк краеведа Михаила Еремеевича Игошева о деревни Щербаки, материал из рукописного текста, хранящегося в музее села Уинское:

"Щербаки - русская деревня, возникшая в конце 18-го века у слияния двух рек – Большого и Малого Телёса. Известна с 1787 года как Щербакова.

Еще фотография Воскресенской церкви в селе Воскресенском.

[url=]

Вот что написано о Воскресенской церкви в с.Воскресенском на сайте 

"Храмы России":

"Дата основания: не позже 1796г.
Дата постройки последнего здания: 1906-1913гг. 
Кирпичная церковь, хороший образец псевдорусского стиля, украшенный 
богатым декором. Сооружена в 1906-1913 вместо каменного здания 1796. 
Пятиглавый четверик с пониженными боковыми приделами, трапезной 
объединенный с трехъярусной шатровой колокольней. Закрыта в 1936, 
использовалась как мастерские. Пустует."
http://www.temples.ru/card.php?ID=19213

А это сведения из Справочной книги Пермской епархии за 1911г.:
"274. с. Смурыги, Воскресенская церковь, каменная, построена 1796 г. 
Престоловъ 3. Отъ консисторіи 166 в., отъ благочинія 33 в. 1 священникъ, 1 
діаконъ и 1 псаломщикъ. Священникъ Іоаннъ Перебатовъ 47 л., ок. уч. Благ. 
сем. Діаконъ Николай Конст. Коріоновъ."
[Справочная кника Пермской епархіи.Составил діаконъ Петръ Ершовъ.
Составил діаконъ Петръ Ершовъ. Пермь. Электр, тип. Н-ковъ П. Ф. 
Каменскаго.1911г. c.78]

Федор Павлович Пшеничников пишет:

К 1869 году население Воскресенского увеличилось до 1728 жителей. По тому времени такое селение считалось крупным. Здесь в то время было волостное правление, три Торжка. В 1869 году в селе открыта церковно – приходская школа, в которой первое время обучалось 7 учеников.

Федор Павлович Пшеничников в своих текстах дает очень мало ссылок на документы, трудно понять, откуда взяты сведения. Вот листы из списка населенных мест Пермской губернии 1869г.

[url=]

Все правильно, в 1869г. в селе Воскресенском —1428 жителей, волостное правление, сельское училище и три торжка.

А вот это страница из Списка населенных мест Пермской губернии за 1904г.

[url=]

Это Воскресенская волость Осинского уезда.

Здравия!

Не могу найти д.Смурыги (с.Воскресенское) в Медянском острожке в деле РГАДА ф.350 оп.2 д.1637 1762г. Все вокруг есть (Лобашевы, Ключиха, Шарынины, Янчиковы, Панковы, Верх Телесу, Черемиска), а ее нет. Как будто бы пропустили ее в III ревизии ((.
Не нахожу ее и в более ранних делах во II, I  ревизии и ландратке Кунгурского уезда.
На момент III ревизии она то уж точно была.


Не подскажете , в чем может быть загвоздка?

Вы ищите село в Кунгурском уезде, а оно к тому времени, если я ничего не путаю, было передано в Осинский уезд. Подскажите, а по каким фамилиям вы совершаете поиск?

Фамилию я к сожалению не знаю, есть только имя отца -Калина.


В деле  РГАДА ф.350 оп.2 д.1636 1762.05 Иргинский завод л.622об 
есть след. запись
"у Михаила жена Катерина Калинина дочь 22 лет взятая в замужество  в  Кунгурском уезде  Медянского острожку в деревне Смурыгиной  государственной"

По этому документу д.Смурыгина принадлежит  Медянскому острожку Кунгурского уезда. Насколько я понял, д.Смурыгина перешла в Осинский уезд уже в 19 веке.

Я также просомтрел все другие деревни по Медянскому острожку за 1762г , есть единственный Калина , но у него по хаписи нет выданнай замуж  старшей дочери
"Калина Кирилов сын Стрелков  (72) 89; у него жена Матрона Никитина, 60, взята того села у Никиты Ширинкина; у них дети нап. в бывшую ревизию Григорей  (22) отдан в рекруты 1749; Филип  (17) умре 1757; Петр  (12) 29; у Петра жена Анна Карпова, 25, взята того ж села у Карпа Квашнина; у них сын после переписи рожд. Иван  1; дочь девка Агафия  4; у него Калины дочери девки Евдокия  10; Неонила  7",
поэтому скорее всего не он.

Если вы знаете реквизиты 3ей или 4ой ревизии по Осинскому уезду, я бы проверил их.

Евгений, а Вы можете мне тоже выслать на почту эти дела? У меня тоже есть предки в Смурыгах, нашла данные из самой первой метрической книги Фефилов Анисим (Онисим) Иванович, от него у меня построена прямая ветка до нынешних дней.

Расшифровку дел по Кунгурскому уезду можно посмотреть здесь https://kungur-sources.github.io/ 
(имейте в виду не все дела полностью переписаны и д.Смырыги там нет)
Сами дела можно скачать с сайта Родная Вятка

Мои корни в с. Смурыги/ Воскресенское имеют фамилию Бурце(о)вы. Вдруг с кем-нибудь будет совпадение?

Можем сравнить кит на Gedmatch. Мой WB7891056

sgg1978 пишет:Можем сравнить кит на Gedmatch. Мой WB7891056

Не пользовалась этим сайтом. Не разобралась куда вводить Ваш кит…

a.sukhanova2303 пишет:Мои корни в с. Смурыги/ Воскресенское имеют фамилию Бурце(о)вы. Вдруг с кем-нибудь будет совпадение?

Добрый день.
На рубеже 1840-60-х годов, в селе Воскресенском (Смурыги) у меня проживала семья Корнила (Корниллия) Аднреева Бурцева и его жены Татьяны Яковлевой Бурцевой (в дев. Михалёвой). Посмотрите пожалуйста, есть ли в Вашем Древе их веточка? Если да, свяжитесь пожалуйста со мной.
Очень интересно, что с ними стало.)))

Евгений В.М. пишет:

a.sukhanova2303 пишет:Мои корни в с. Смурыги/ Воскресенское имеют фамилию Бурце(о)вы. Вдруг с кем-нибудь будет совпадение?

Добрый день.
На рубеже 1840-60-х годов, в селе Воскресенском (Смурыги) у меня проживала семья Корнила (Корниллия) Аднреева Бурцева и его жены Татьяны Яковлевой Бурцевой (в дев. Михалёвой). Посмотрите пожалуйста, есть ли в Вашем Древе их веточка? Если да, свяжитесь пожалуйста со мной.
Очень интересно, что с ними стало.)))

Здравствуйте! Я глубоко эту ветку еще не изучала, есть пока что вот такие сведения