Пользователи, открывшие больше всего тем
Алексей Ершов | ||||
Сергей Королёв | ||||
Алина Дием | ||||
Наталия | ||||
galina.kustova | ||||
Геолог | ||||
Галина | ||||
Константин В. | ||||
Дмитрий Трясцин | ||||
Алексей Накаряков |
Поделиться в сетях
Метрические книги и Ревизские сказки.
Участников: 3
Страница 1 из 1
Метрические книги и Ревизские сказки.
Итак, Вы начинаете изучать свою родословную. Первое, что нужно сделать, это определить сколько своих предков Вы знаете. Есть семьи в которых сохранена память о предках до седьмого колена , но это редкость. Большинство людей точно знает год рождения своего деда и фамилию бабушки до замужества - этого достаточно для начала поиска.
Допустим Вам известны только имя и фамилия Вашего прадеда (ясное дело, что они совпадают с фамилией и отчеством деда или бабушки), тогда поиск придется начать с просмотра Метрических книг.
Метрическая книга - документ содержащий информацию о рождении, вступлении в брак и о смерти человека. Метрические книги составлялись по вероисповеданию. Каждая конфессия имела свои метрические книги. На каждый год заводилась новая метрическая книга. Если год рождения или бракосочетания неизвестен, просматривать придется несколько книг за разные года.
Еще неплохо бы знать место жительства семьи прадеда, это облегчит поиск. Дело в том, что г.Кунгур разделен был на шесть приходов и в каждой церкви составлялась своя метрическая книга. Например, если семья жила в Засылвенской части города, то сведения о ней нужно искать в Метрических книгах Преображенской церкви. Сведения о жителях Подгорной части нужно искать в книгах Успенской и Скорбященской церквей. Если же семья жила в центре города, то нужно смотреть книги Благовещенского собора, Тихвинской и Предтеченской церквей.
Если Вы нашли своих предков в Метрических книгах, то самый трудный этап позади. Можно начинать поиск по Ревизским сказкам.
Ревизская сказка - документ переписи податного населения Российской Империи. В Ревизских сказках записаны только купцы, мещане и крестьяне. Духовенство, дворяне, военнослужащие и отставные военные в Ревизских сказках не записаны. Всего в Российской Империи с 1718 по 1858 годы было проведено десять ревизий:
1я Ревизия - 1718-1727гг,
2я Ревизия - 1743-1747гг,
3я Ревизия - 1761-1767гг,
4я Ревизия - 1781-1782гг,
5я Ревизия - 1794-1795гг,
6я Ревизия - 1811г,
7я Ревизия - 1815г,
8я Ревизия - 1833-1834гг,
9я Ревизия - 1850г,
10я Ревизия - 1857-1858гг.
Ревизская сказка содержит минимальные сведения о человеке:состав семьи, возраст по предыдущей ревизии, дату выбытия и причину выбытия (если человек выбыл в период между ревизиями) и возраст человека во время текущей ревизии. Исследование Ревизских сказок позволяет отыскать предков родившихся в конце XVII века.
Допустим Вам известны только имя и фамилия Вашего прадеда (ясное дело, что они совпадают с фамилией и отчеством деда или бабушки), тогда поиск придется начать с просмотра Метрических книг.
Метрическая книга - документ содержащий информацию о рождении, вступлении в брак и о смерти человека. Метрические книги составлялись по вероисповеданию. Каждая конфессия имела свои метрические книги. На каждый год заводилась новая метрическая книга. Если год рождения или бракосочетания неизвестен, просматривать придется несколько книг за разные года.
Еще неплохо бы знать место жительства семьи прадеда, это облегчит поиск. Дело в том, что г.Кунгур разделен был на шесть приходов и в каждой церкви составлялась своя метрическая книга. Например, если семья жила в Засылвенской части города, то сведения о ней нужно искать в Метрических книгах Преображенской церкви. Сведения о жителях Подгорной части нужно искать в книгах Успенской и Скорбященской церквей. Если же семья жила в центре города, то нужно смотреть книги Благовещенского собора, Тихвинской и Предтеченской церквей.
Если Вы нашли своих предков в Метрических книгах, то самый трудный этап позади. Можно начинать поиск по Ревизским сказкам.
Ревизская сказка - документ переписи податного населения Российской Империи. В Ревизских сказках записаны только купцы, мещане и крестьяне. Духовенство, дворяне, военнослужащие и отставные военные в Ревизских сказках не записаны. Всего в Российской Империи с 1718 по 1858 годы было проведено десять ревизий:
1я Ревизия - 1718-1727гг,
2я Ревизия - 1743-1747гг,
3я Ревизия - 1761-1767гг,
4я Ревизия - 1781-1782гг,
5я Ревизия - 1794-1795гг,
6я Ревизия - 1811г,
7я Ревизия - 1815г,
8я Ревизия - 1833-1834гг,
9я Ревизия - 1850г,
10я Ревизия - 1857-1858гг.
Ревизская сказка содержит минимальные сведения о человеке:состав семьи, возраст по предыдущей ревизии, дату выбытия и причину выбытия (если человек выбыл в период между ревизиями) и возраст человека во время текущей ревизии. Исследование Ревизских сказок позволяет отыскать предков родившихся в конце XVII века.
galina.kustova поставил(а) лайк
Re: Метрические книги и Ревизские сказки.
Некоторые дополнения.
По метрическим книгам: они составлялись приходским священником в двух экземплярах. Первый экземпляр отсылался в Духовную консисторию или Духовное правление (в разные периоды) и там подшивался в единый том по определенной территории (пр. по уезду) за этот год. Второй экземпляр оставался в приходе и подшивался к метрическим книгам за прошлые годы. Получался том по приходу иногда за 50 лет. Такое я встречала в разных архивах, т.е. это была общая практика. У нас в Ярославле часто имеются оба экземпляра. Конечно, родословную удобнее составлять по приходскому. Но встает проблема сохранности (видимо, у Вас этот случай). После революции метрические книги были переданы в органы ЗАГС, и только впоследствии в архивы. В ЗАГСах к этим документам относились "потребительски". Т.к. справки надо было выдавать "по первому экземпляру", а не копии, то часто вторые экземпляры (и часто ими становились именно приходские ) сдавались в макулатуру в ходе всяких "Макулатурных кампаний" (в Ярославле в 1920-е гг. сданную архивом макулатуру меряли ВОЗАМИ ). Возможно, в Вашем регионе так и произошло. А жаль. Дело в том, что с приходскими экземплярами метрических книг не просто удобнее работать. Именно в них приходской священник подшивал всякие справки, касающиеся своих прихожан: метрические выписи из других церквей, если именно там крестили (например) ребенка приписанного к данному приходу прихожанина; сюда вшивались разрешения из полиции на погребение умерших без исповеди (т.е.скоропостижно) и т.д. Этот материал чрезвычайно ценный. Жаль, что у Вас такого не сохранилось. А не могут они быть в каком-нибудь другом фонде? В Ярославле, например, метрические книги можно найти фондах в пяти.
Что касается ревизских сказок: хотя их и составляли в первую очередь для установления количества налогоплательщиков, но кроме податных сословий переписывали и ДУХОВЕНСТВО. Ревизские сказки на священников всегда представляют собой отдельный том (в моей практике подшивка этих сказок к, например, крестьянским не встречалась). Священники всегда в плане переписи были более мобильны. Они подавали ревизские сказки всегда рано, даже если ревизия растягивалась. Т.е., если ревизия проводилась в 1833 - 1834 гг., то ревизские сказки священников будут за 1833 год. В архиве ревизские сказки чаще всего хранится в фонде губерских казенных палат, ревизское отделение которых собственно и организовывало переписи (для времени после екатерининских реформ). Но ревизские сказки на священников в единичных случаях мне встречались и в фонде Духовной Консистории. Так что как минимум в Пермском архиве они должны бы быть, если, повторюсь, и здесь не вмешались "всесоюзные сборщики макулатуры".
По метрическим книгам: они составлялись приходским священником в двух экземплярах. Первый экземпляр отсылался в Духовную консисторию или Духовное правление (в разные периоды) и там подшивался в единый том по определенной территории (пр. по уезду) за этот год. Второй экземпляр оставался в приходе и подшивался к метрическим книгам за прошлые годы. Получался том по приходу иногда за 50 лет. Такое я встречала в разных архивах, т.е. это была общая практика. У нас в Ярославле часто имеются оба экземпляра. Конечно, родословную удобнее составлять по приходскому. Но встает проблема сохранности (видимо, у Вас этот случай). После революции метрические книги были переданы в органы ЗАГС, и только впоследствии в архивы. В ЗАГСах к этим документам относились "потребительски". Т.к. справки надо было выдавать "по первому экземпляру", а не копии, то часто вторые экземпляры (и часто ими становились именно приходские ) сдавались в макулатуру в ходе всяких "Макулатурных кампаний" (в Ярославле в 1920-е гг. сданную архивом макулатуру меряли ВОЗАМИ ). Возможно, в Вашем регионе так и произошло. А жаль. Дело в том, что с приходскими экземплярами метрических книг не просто удобнее работать. Именно в них приходской священник подшивал всякие справки, касающиеся своих прихожан: метрические выписи из других церквей, если именно там крестили (например) ребенка приписанного к данному приходу прихожанина; сюда вшивались разрешения из полиции на погребение умерших без исповеди (т.е.скоропостижно) и т.д. Этот материал чрезвычайно ценный. Жаль, что у Вас такого не сохранилось. А не могут они быть в каком-нибудь другом фонде? В Ярославле, например, метрические книги можно найти фондах в пяти.
Что касается ревизских сказок: хотя их и составляли в первую очередь для установления количества налогоплательщиков, но кроме податных сословий переписывали и ДУХОВЕНСТВО. Ревизские сказки на священников всегда представляют собой отдельный том (в моей практике подшивка этих сказок к, например, крестьянским не встречалась). Священники всегда в плане переписи были более мобильны. Они подавали ревизские сказки всегда рано, даже если ревизия растягивалась. Т.е., если ревизия проводилась в 1833 - 1834 гг., то ревизские сказки священников будут за 1833 год. В архиве ревизские сказки чаще всего хранится в фонде губерских казенных палат, ревизское отделение которых собственно и организовывало переписи (для времени после екатерининских реформ). Но ревизские сказки на священников в единичных случаях мне встречались и в фонде Духовной Консистории. Так что как минимум в Пермском архиве они должны бы быть, если, повторюсь, и здесь не вмешались "всесоюзные сборщики макулатуры".
нво- Сообщения : 24
Очки : 24
Репутация : 0
Дата регистрации : 2010-05-31
Откуда : Ярославль
Re: Метрические книги и Ревизские сказки.
В Кунгурском городском архиве хранятся Метрические книги с 1865 г. включительно. Почему не с не 1864 г. или раньше? Возможно, книги эти сохранились потому, что были взяты в отделы ЗАГС для сведений о трудоспособном и военнообязанном населении. Таким образом, хранение более ранних метрических книг практического смысла не имело.
Отделы ЗАГС появились после декрета «О гражданском браке, о детях и о ведении книг о гражданском состоянии от 18 декабря 1917 г. С этого момента функции регистрации гражданского состояния перешли от церкви к государству.
Когда именно Метрические книги попали в отделы ЗАГС, и что стало с более ранними Метрическими книгами неизвестно.
Очень хотелось бы надеяться, что Метрические книги до 1865 г. не уничтожены, а лежат, где ни будь в Архиве Свердловской области.
В 1923г. Свердловск стал областным центром Уральской области, куда входил г.Кунгур до 1938 г. Соответственно Свердловский архив был в этот период центральным областным архивом, и многие документы могли быть переданы туда.
Нужно будет уточнить, что есть в ГАСО (Государственном Архиве Свердловской области) по Кунгуру и Кунгурскому уезду.
Отделы ЗАГС появились после декрета «О гражданском браке, о детях и о ведении книг о гражданском состоянии от 18 декабря 1917 г. С этого момента функции регистрации гражданского состояния перешли от церкви к государству.
Когда именно Метрические книги попали в отделы ЗАГС, и что стало с более ранними Метрическими книгами неизвестно.
Очень хотелось бы надеяться, что Метрические книги до 1865 г. не уничтожены, а лежат, где ни будь в Архиве Свердловской области.
В 1923г. Свердловск стал областным центром Уральской области, куда входил г.Кунгур до 1938 г. Соответственно Свердловский архив был в этот период центральным областным архивом, и многие документы могли быть переданы туда.
Нужно будет уточнить, что есть в ГАСО (Государственном Архиве Свердловской области) по Кунгуру и Кунгурскому уезду.
galina.kustova поставил(а) лайк
Re: Метрические книги и Ревизские сказки.
Как я на опыте убедилась, административно-территориальное деление на Урале и в Предуралье так часто и кардинально менялось, что выяснение, где могут храниться документы за тот или иной период, пожалуй, самый сложный этап составления родословной. У нас в Ярославской области метрические книги за ранние годы, т.е. за 1 пол. 19 в. и ранее хранятся в областном архиве, а в филиалах (созданных по территориальному принципу) - те, которые переданы из ЗАГСов с 1860-х гг. Может, и с метрическими книгами по Кунгуру так же, и их надо искать в Перми? Но, возможно, и еще где-нибудь .
Как я поняла, у Вас нет еще одного источника, который очень помогает при составлении родословных - исповедных росписей - ежегодно составлявшихся списков прихожан по каждой церкви с отметками, были ли они на исповеди. Эти документы тоже любили сдавать в макулатуру . В Ярославле они сохранились за конец 18 - 1 пол. 19 в., а более поздние - практически полностью уничтожены.
Как я поняла, у Вас нет еще одного источника, который очень помогает при составлении родословных - исповедных росписей - ежегодно составлявшихся списков прихожан по каждой церкви с отметками, были ли они на исповеди. Эти документы тоже любили сдавать в макулатуру . В Ярославле они сохранились за конец 18 - 1 пол. 19 в., а более поздние - практически полностью уничтожены.
нво- Сообщения : 24
Очки : 24
Репутация : 0
Дата регистрации : 2010-05-31
Откуда : Ярославль
Re: Метрические книги и Ревизские сказки.
В рубрике "Работа в архиве" я создал тему ГАПК (ГАПО).
Там я подробно описал, какие документы по Кунгуру, содержащие генеалогическую информацию, имеются в Государственном Архиве Пермского края. К сожалению, метрических книг за 50е годы и за 1ю половину XIX века там нет.
Исповедальных росписей по Кунгуру не сохранилось совсем. Я думаю, что Исповедальные росписи не интересовали Советскую власть и по этой причине хранились в церквях.
При закрытии церквей Исповедальные росписи и Кладбищенские книги могли быть уничтожены или взяты частными лицами. Короче говоря, Исповедальная роспись это очень редкий документ - я не разу не видел как она выглядит.
Хотелось бы посмотреть, как выглядит запись в Исповедальной книге.
Там я подробно описал, какие документы по Кунгуру, содержащие генеалогическую информацию, имеются в Государственном Архиве Пермского края. К сожалению, метрических книг за 50е годы и за 1ю половину XIX века там нет.
Исповедальных росписей по Кунгуру не сохранилось совсем. Я думаю, что Исповедальные росписи не интересовали Советскую власть и по этой причине хранились в церквях.
При закрытии церквей Исповедальные росписи и Кладбищенские книги могли быть уничтожены или взяты частными лицами. Короче говоря, Исповедальная роспись это очень редкий документ - я не разу не видел как она выглядит.
Хотелось бы посмотреть, как выглядит запись в Исповедальной книге.
galina.kustova поставил(а) лайк
Re: Метрические книги и Ревизские сказки.
Здравствуйте, Алексей. Хочу уточнить у вас, известна ли вам 4-я ревизия по Кунгуру? И где она может быть? В кунгурском городском архиве данные с 1790 года, то есть с 5-й ревизии. А выявлена ли 4-я ревизия?
nilogov- Сообщения : 19
Очки : 19
Репутация : 0
Дата регистрации : 2011-11-13
Re: Метрические книги и Ревизские сказки.
Я нашёл в интернете: Список мещан и купцов г.Кунгура за 1781г., РГАДА, Ф.439, Оп.1, Д.783. Вам знаком этот документ?
nilogov- Сообщения : 19
Очки : 19
Репутация : 0
Дата регистрации : 2011-11-13
Похожие темы
» Ревизские сказки Ашапского завода
» Вачегино.Столбовы
» Метрические книги
» Помогите найти метрические книги д.Савлек
» Фонд 350. Опись 2. Сказки и переписные книги 1-3 ревизий. Номера дел по Кунгуру и Кунгурскому уезду
» Вачегино.Столбовы
» Метрические книги
» Помогите найти метрические книги д.Савлек
» Фонд 350. Опись 2. Сказки и переписные книги 1-3 ревизий. Номера дел по Кунгуру и Кунгурскому уезду
Страница 1 из 1
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения
02.12.24 7:00 автор soojes
» Ермак и Строгановы в истории Кунгура и Кунгурского края
29.11.24 12:35 автор Алексей Накаряков
» Старые фотографии Кунгура
21.11.24 16:47 автор Геолог
» Поездка на Белую гору.
21.11.24 16:42 автор Геолог
» «Капитан Татищев. Приказы и письма. 1720-1723»
19.11.24 11:28 автор Геолог
» Учебные заведения Кунгурского уезда на карте 1876 года
18.11.24 18:05 автор Геолог