Пользователи, открывшие больше всего тем
Алексей Ершов | ||||
Сергей Королёв | ||||
Алина Дием | ||||
Наталия | ||||
galina.kustova | ||||
Геолог | ||||
Галина | ||||
Константин В. | ||||
Алексей Накаряков | ||||
Дмитрий Трясцин |
Поделиться в сетях
Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
Участников: 4
ИСТОРИЯ И ГЕНЕАЛОГИЯ КУНГУРА :: Вопросы истории Кунгурского уезда :: Русская колонизация Кунгурского края
Страница 1 из 1
Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
Вашему вниманию предлагается статья Сергея Степановича Богословского "Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г.г.". Статья была опубликована в первом выпуске "Сборника Кунгурского общества краеведения" в 1925 г.
   Немного об авторе: БОГОСЛОВСКИЙ СЕРГЕЙ СТЕПАНОВИЧ (8.09.1887, с. Обвинское Соликамского уезда Перм. губ. – март 1958), преподаватель, историк, краевед.
   Для удобства чтения статья условно разбита на четыре части.
   Орфография и пунктуация в основном авторские.
   Немного об авторе: БОГОСЛОВСКИЙ СЕРГЕЙ СТЕПАНОВИЧ (8.09.1887, с. Обвинское Соликамского уезда Перм. губ. – март 1958), преподаватель, историк, краевед.
   Для удобства чтения статья условно разбита на четыре части.
   Орфография и пунктуация в основном авторские.
Последний раз редактировалось: Сергей Королёв (11.08.17 12:11), всего редактировалось 2 раз(а)
Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г. Часть 1.
   В. О. Ключевский, один из лучших наших историков, изучая историю русского народа, пришел к убеждению, что основным фактом истории России является колонизация страны и поэтому он периоды истории России определяет, как главные моменты колонизации(1).
   История русских славян открывается, как известно, переселением их со склонов Карпат на русско-европейскую равнину и продолжается постепенным расселением их по всей Европейской России, Сибири и Кавказу.
   У нас в настоящее время на дело колонизирования пустынных мест обращено большое внимание. Постановлением ВЦИК и СНК СССР от 6 июля 1925 г. открыто планомерное переселение в районы Поволжья, Сибири и ДВО(2).
   В августе 1925 г. Наркомзему предоставлено право организовать специальные учреждения для работ но вопросам колонизации - в городах: Ростове на Дону, Свердловске (Урал), Ново-Николаевске (Сибирь) и Хабаровске.
   Колонизация производится теперь по разным путям движения: по рекам, шоссейным и железным дорогам. Но в прежнее время, когда единственными путями сообщения были реки, переселение-колонизация производилась исключительно по рекам. Колонисты по реке расплывались в разные стороны(4) по ее притокам-речкам и озерам. Сначала русские славяне поселились в бассейне р. Днепра, затем перекинулись на север - по торговому пути: Балтийское море - Черное море. Вследствие политикоэкономических причин длительного характера (набегов кочевников) Приднепровье постепенно запустело. Русские потянулись на север. Одна русская колонизационная струя потекла в бассейн верхней Вислы и верхнего Днепра, возвращаясь таким образом на прежнее место. Другая — направилась в междуречье Оки и верхней Волги, так как здесь, по выражению князя Андрея «де поспокойнее»(5).
   Прошло некоторое время и отсюда русские потянулись в Заволжье на север, так как дорога по другим направлениям была преграждена жившими там (в Приволжьи) татарами и другими инородцами. Остаться на месте не позволяли экономические и политические обстоятельства: татарщина, междоусобица, избыток населения и тяжесть налогов и повинностей, а также и малоплодородный суглинок.
   И вот, с конца XIV в., из указанного междуречья широкое колонизационное движение четырех столетий проникло в самые медвежьи уголки средней и северной Европейской России(6). Благодаря этому движению, Поморье (т. е. бассейн рек, текущих в Ледовитый океан, а также верхней Камы), оживилось и зажило русской жизнью(7).
   Выйдя на берег океана, русские стала искать выхода в других направлениях. Естественными выходами в то время были Прикамье и Сибирь, а потом и Приволжье. И мы видим, что русская колонизационная волна, при активной поддержке Московского правительства, направляется на юговосток из Поморья - в бассейн верхней Ка¬мы (и Вятки). В качестве торговопромышленников русские здесь бывали и ранее ХV века; еще ранее они пользовались Камой, как транзитным путем, но в качестве оседлых колонистов русские появились в бассейне верхней Камы лишь в начале XV века: около этого времени русские колонизировали бассейны Камских притоков Баровой и Усолки, положив здесь начало г. Соликамску, как торговопромышленному и земледельческому опорному пункту. Потом, по мере устранения обстоятельств, препятствовавших русской колонизации края, путем завоевания Прикамья Москвой (1472 год)(8) и замирения края (в XVI в.), - русские стала спускаться вниз по течению р. Камы, распространяясь по ее притокам(9).
   В XVI и XVII в., благодаря тому, что пульс северовосточной русской жизни из-за опустевшего Поморья передвинулся на юг - в Прикамье, а также благодаря тому, что по завоевании русскими Казани (1552 г.) и покорении ими приволжских инородцев, открылся широкий, безопасный и прямой путь(10) для колонистов из старинных русских областей на привольные, благодатные и малонаселенные берега Волги и Камы, а также сибирских рек -русское колонизационное движение в Прикамьи, Приволжьи и Сибири стало принимать характер широкий стихийный и русская волна начала заливать эти благодатные места.
   Со второй половины XVI века эта волна стала докатываться до реки Чусовой и следовательно, Присылвенского (Кунгурского) края. Последний мог и действительно привлек к себе русских колонистов, как природными благами: сравнительно теплым и благодатным климатом, плодородной почвой, речными (рыбой, бобрами), лесными (пушным зверем, дичью, медом, воском, хмелем, и др.) богатствами, скотом, так и благоприятными условиями общественной жизни: развитой торговлей, промышленностью, скотоводством, сельскохозяйственной жизнью, малонаселенностью края, отсутствием властей, вообще широкой и свободной жизнью. Все это, конечно, привлекало русских, неизбалованных природой и общественными условиями жизни. Кто шел первым мы не можем определенно ответить. Судя по историческим данным, крестьяне, бывшие в большинстве в тоже время и мелкими промышленниками, промышленники, торговцы, монахи соперничали между собой в этом деле. Дошедшие до нас поземельные грамоты говорят главным образом о крупных колонизаторах, что вполне понятно. Каждый крестьянин или мелкий промышленник, поселяясь на месте, не брал грамоту на право владения земельным участком с «угодьями». Он прямо «садился» на землю, не испрашивая на это разрешения. Только лишь когда колонизация (вольная) принимала массовый характер, или когда была общая регистрация (перепись), чего не было в Прикамьи до XVI в., она находила отражение в письменных документах. Конечно документов сохранилось мало или мы еще не знаем, поэтому мы в не можем определенно говорить по данному вопросу. Но все таки можно отметить, что когда письменный источник говорит о крупных колонизаторах (напр. Строгановых и монастырях) он, между прочим, отмечает, что они колонизировали край большей частью чрез по-средство мелких хлебопашцев и промышленников(11). Таким образом, нужно думать, что первыми колонизаторами Кунгурского края были крестьяне, занимавшиеся в то же время мелками промыслами. Дошедшие до нас историч. документы говорят, что население Присылвенского края еще при Грозном платило Москве «ясак» (подать) - «четыре сорока куниц», при ц. Федоре Ивановиче этот «ясак» состоял уже из «пяти сороков куниц», а при ц. Борисе Годунове - из «одиннадцати сороков куниц». Кроме того население края платило «десятую пошлину» (10 проц.) с торговых и промышленных операций - медом, воском, хмелем, ухожеями, бобровыми гонами и друг., не говоря уже о незаконных поборах(12). На Сылву приезжали русские брать пошлину, и для промысла (напр. рвали хмель) и для торговли(13). Еще в начале XVI в. Чердынский наместник посыпали «в Сылву своих людей с пермским со всяким товаром торговать»(14).
   Таким образом в Присылвенском крае русские сначала появились как торговцы, пришлые промышленники, сборщики дани и пошлин. Здесь они знакомились с богатствами края и поэтому среди них могло возникнуть желание и колонизировать край. Во всяком случае среди пермских русских должны были циркулировать слухи о богатствах Кунгурского края. А эти слухи, без сомнения и были причиной того, что кое-кто захотел поселиться здесь, что вскоре и случилось.
_________________
Живу в Литве, а думаю о России...
Блог:http://life-street.livejournal.com
Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г. Часть 2.
2. Колонизация Кунгурского края русскими.
а) с 1570 г. по 1624 г.
а) с 1570 г. по 1624 г.
   Дошедшие до нас исторические документы говорят, что первыми колонизаторами края были Строгановы. Как известно, фамилия Строгановых была старинной, крупной и богатой торговопромышленной фирмой, оперировавшей главным образом солью(15). По завоевании и замирении Прикамья, Строгановы перенесли свою деятельность и на Прикамье. В 1558 году они получили от Московского правительства царскую грамоту на право занятия земель по р. Каме (ниже г. Соликамска и до р. Чусовой) на правах вотчинников(16), а через 10 лет, в 1568 году получили грамоту на право занятия земель по берегам р. Чусовой и ее притоков, имея дозволение «лес сечи, и пашни пахати, и пежи расчащати, и рыбными угодья и иными всякими владети и людей не письменных н нетяглых называти»(17).
   Так Строгановы получили право колонизации Кунгурского края. Конечно, как показывает изучение царских грамот, челобитных и писцовых книг, относящихся к этому краю за ХVI—XVII в., это право Строгановых не распространялось на земли, которые были записаны за местными инородцами и за которые последние платили Москве „ясак". Этим формальным правом Строгановы тотчас же и воспользовались. В результате их стараний через 12 лет (к 1579 году) на Сылве они имели острожек (укрепленное население) Сылвенский (ныне село Троицкое), основанный в 1570 году(18), три деревни, пять починков (с одним двором) на р. Сылве (два из них на р. Юрмане) и одну мельницу. В этих поселениях было 35 дворов(19). Из этого видно, что русская колонизация Кунгурского края началась, как и следовало ожидать, с устья р. Сылвы стала распространяться вверх по течению р. Сылвы, расширяясь по встречным притокам Сылвы. Древнейшим русским поселением здесь является село Троицкое. Эти поселения находились в низовой части Присылвенского края: почин. Нижний - в 10 в. от устья Сылвы, острожек в 20 в. от устья р. Сылвы, поч. Симанов в 23 в. и г. Верх-Лузье в 30 в. Самые владен. Строгановых по Сылве шли вверх по течению на 65 верст - до Остяцких „улусов“ (поселений) по обеим сторонам реки и по речкам до их вершин, а также по «озеркам» и «лесам диким». Вскоре и другие торговопромышленники и капиталисты братья Елисеевы (Александровы) из Соликамска стали колонизировать край - по р. Серге, где поставили деревню и стали пахать землю(21). Положив начало колонизации края, Строгановы и Елисеевы упорно стали продолжать эксплуатацию края и в конце концов добилась значительных успехов. Елисеевы, однако, не выдержали конкуренции со стороны Строгановых и потом одни из них должны были продать, а другие отдать Строгановым свои земли(22).
   Итак в последней четверти XVI в. бассейн верхней Сылвы и притоков ее речек Насадки, Юрмана, Серги были уже колонизированы русскими. Вскоре колонизация здесь приняла несколько особый военный характер. В 1578 году, в Прикамье явились казаки и прожили два года. Атаман Ермак, пред походом своим в Сибирь, более двух лет пробыл в бассейне р. р. Сылвы, Чусовой и Камы, состоя на жалованьи Строгановых. Под его началом находился значительный по тому времени отряд вооруженных казаков, прибывших с низовьев Волги. Отправляясь в Сибирь, Ермак из Камы вошел в Чусовую, и, не зная местности, по ошибке повернул в Сылву, где ему и пришлось зазимовать. Во время зимовки казаки «по за Камени Вагуличь воевали и обогатели, а хлебом кормились от М. Строганова» (Миллер)(23). Казаки «идучи у жителей обирали хлеб и запасы в тут зимовали» (Ремезов)(24). Часть дружины Ермака не сошла в Сибирь, а осталась на житье в бассейне р. Сылвы и таким образом превратилась в колонистов края. Место зимовки их находится немного выше с. Тохтаревского, и ныне называется хуторами Ермака(25).
   Следовательно, русские колонисты появились изолированно и по среднему течению р. Сылвы.
   В низовьях Сылвы русские обосновались крепко. Строгановы дело поставили на широкую ногу. Они стали заниматься не только торговопромышленной деятельностью, но и сельским хозяйством в крупных размерах и торговлей продуктами последнего, для чего поставили мельницу. Сельским хозяйством они начали заниматься преимущественно чрез посредство крестьян. Строгановы, согласно царской грамоте, «называли (призывали) людей неписьменных и нетяглых» на свою «добрую» землю и «ставили для них дворы» и на известных условиях поручали им заниматься сельским хозяйством и промышлять. В 1579 году на Сылве Строгановы имели свои пашни (165 дес.) перелогу - 489 дес.; паш. лесу 58 дес. и покоса 185 дес. Кроме того, крестьяне, поселившиеся на их землях, имели пашни 271,5 дес.; перелогу - 498 дес., лесу 164 д. н покоса 287,5 дес.(26).
   Таким образом, фактическими первыми насельниками-колонистами Кунгурского края были крестьяне, арендаторы земель крупных землевладельцев, ведших хозяйство чрез «прикащиков» своих(27) и занимавшиеся торговопромышленной деятельностью. В своей статье «Причина участия Кунгурских татар в Пугачевском движении»(28) мы отметили, что эта деятельность русских сопровождалась крупными недоразумениями с местными жителями(27). Таким образом, русская колонизация началась далеко не мирным путем.
   У нас нет данных, по которым мы могли бы проследить колонизацию Кунгурского края в конце XVI века и первой четверти XVII в. Однако есть указания в документах, что она продолжалась, хотя и не достигла крупных размеров. В 1623/4 годах была произведена перепись всей великой Перми (т. е. бассейна р. Камы до р. Чусовой приблизительно) и в частности, вотчин Строгановых и на Сылве. В писцовых книгах Кайсарова и подведен итог русской колонизации(29). Оказалось следующее. В бассейне р. Сылвы был острожек Сылвенский с 29 дворами и 36 жителями (м. п.), из которых крестьянских дворов 13; к нему причислен округ, где было 10 деревень и 6 других поселков, в которых было 65 двора, из них 40 крестьянских с 116 жителями (м. п.). Мы приведем список этих поселений, расположив их вверх по Сылве (по их местоположению): д. Воронова (10 в. от устья Сылвы) с 4 дв. (13 чел.), д. Быковка (10 в.) с 2 дв. (5 ч.); другая Быкова (13 в.) с 5 дв. (9 чел.); п. Гущин (15 в.) с 2 дв. (2 ч.); п. Гилев (14 в. на Юрмане) с 2 дв. (1 ч.); п. Усов (16 в. на Юрмане) с 1 дв. (2 ч.); д. Кислова и п. Пришвина (17 в. тоже) с 2 дв. (2 ч.); д. Кондакова (на Сылве) выше острожка (т.е. 21 в. от устья) с 2 дв. (8 ч.); п. Быкова (22 в.) двор пуст.; д. Симонова (23 в.) с 4 дв. (5 ч.); д. Верх-Лузье (30 в.) с 7 дв. (16 ч.); д. Микулин Луг (32 в.) с 3 дв. (3 ч.); на р. Насадке, где жили татары, Строгановы строили соляные суда (13 в.); д. Мальцева (38 в.) с 7 дв. (7 ч.); п. Распопов (42 в.) у устья р. Сыри с 1 дв. (1 ч.). Выше этого места поселений не было зарегистрированы; но владения Строгановых простиралась далее вверх по течению р. Сылвы до остяцких улусов (Рожина улуса 65 в.), на р. Серге (55 верст), было поселение Елисеевых но Строгановы оттягали его, Кайсаров признал земли по р. Серге Строгановскими (55—65 верст, т, е. на протяжении 10 верст), след. земли их увеличились на 10 в. (55—65 верст).
   Другие русские поселения в Присылвенском крае были: около устья рек Кишерть по р. Сылве, где один из усольских Елисеевых купил вотчину татарскую(30) (от сухого ручья до частых островов (р. Барды) по левую сторону реки, с правом на другой стороне сено косить, рыбу ловить, лес ронить, а возить все это на свою сторону. Здесь было 5 дворов, в которых жили исполовники (6 челов.), т. е. безземельные крестьяне батраки, работавшие за 1/2 урожая. Скоро эту вотчину начали скупать по частям Строгановы(31) (с 1631 года).
   Если не считать вышеупомянутых хуторов Ермака, незарегистрированных Кайсаровым, то все земли, лежавшие выше остяцких «улусов» (65 верст от устья), принадлежали местным жителям: татарам, остякам и «чувашам», платавшими «ясак». За ними они и были зарегистрированы Кайсаровым(32).
   Таким образом, к 20 годам XVII века русские колонизировали лишь низовье р. Сылвы (на протяжении 42 в.) и по р. Юрману, да 2—3 места в других местах по р. Сылве.
   Эта колонизация была сложным явлением: она была в одно и тоже время и крестьянской (т.е. сельскохозяйственной) и промышленно-торговой, что зависело от пригородных условий: здесь была плодородная почва, хорошие покосы и пастбища; ухожен бортныи, бобровые загоны, реки и озера с рыбой, леса с дичью, зверями, хмелем, строевым лесом, здесь пролегал торговый путь в Красноуфимский край с одной стороны, и в Верхнее Прикамье (Чердынь, Соликамск), Сибирь, Приволжье и др. края - с другой. Значит здесь можно было с успехом заниматься и сельским хозяйством, и промыслами и торговлей. Кроме того, крупные из колонизаторов производили здесь в это время разные финансовые дела, напр. давали местным жителям деньги под залог земель, что доказано документально(33). Суммы давали по тому времени крупные: 10 р. 35 р. (т. е. на наши деньги 150 р., 530 р.).
   По своему составу колонисты, как можно было заметить при рассмотрении вышепривед. данных, принадлежали к разным слоям общества. Здесь прежде всего были крестьяне. Большинство их пришло из «Поморья», а там, как известно крестьяне занимались на ряду с землепашеством и скотоводством и мелкими промыслами и ремеслами. И здесь они стали заниматься тем же. По экономическому положению их можно разделить на две группы: одни из них, обладая орудиями производства, работали самостоятельно, платя лишь ренту за землю крупным землевладельцам; а те же, которые жили на земле свободной, не платили за нее до поры - до времени(34); часть поселенцев, не имея своих средств и орудий производства, нанимались на работу крупными землевладельцами, работая исполу, т. е. за 1/2 урожая, причем инвентарь сельскохозяйственный был не всегда хозяйский(35).
   Кроме крестьян, здесь были и русские промышленники, торговцы, ремесленники. Мелкие из них жили в так наз. «бобыльских» домах. Одни из них жили самостоятельно, другие находились на службе у Строгановых и других хозяев. У Строганова были кроме того еще служащие лица; «пищальшики» (солдаты, умеющие обращаться с огнестрельным оружием), «пракащики» (управляющие отдельными вотчинами или сельцами), плотники, мельники и другие(36).
   Крупные землевладельцы Строгановы, Елисеевы, сами здесь не жили; в их вотчинах, по их поручению, работали «прикащики и жильцы». Они производили торгово-промышленные операции, вели сельское хозяйство, строили суда для перевозки соли, мололи муку и т. п.
   Таким образом, русские поселенцы эксплуатировали все богатства края и довольно энергично, успешно конкурируют в этом отношении с местным населением.
   Так Строгановы получили право колонизации Кунгурского края. Конечно, как показывает изучение царских грамот, челобитных и писцовых книг, относящихся к этому краю за ХVI—XVII в., это право Строгановых не распространялось на земли, которые были записаны за местными инородцами и за которые последние платили Москве „ясак". Этим формальным правом Строгановы тотчас же и воспользовались. В результате их стараний через 12 лет (к 1579 году) на Сылве они имели острожек (укрепленное население) Сылвенский (ныне село Троицкое), основанный в 1570 году(18), три деревни, пять починков (с одним двором) на р. Сылве (два из них на р. Юрмане) и одну мельницу. В этих поселениях было 35 дворов(19). Из этого видно, что русская колонизация Кунгурского края началась, как и следовало ожидать, с устья р. Сылвы стала распространяться вверх по течению р. Сылвы, расширяясь по встречным притокам Сылвы. Древнейшим русским поселением здесь является село Троицкое. Эти поселения находились в низовой части Присылвенского края: почин. Нижний - в 10 в. от устья Сылвы, острожек в 20 в. от устья р. Сылвы, поч. Симанов в 23 в. и г. Верх-Лузье в 30 в. Самые владен. Строгановых по Сылве шли вверх по течению на 65 верст - до Остяцких „улусов“ (поселений) по обеим сторонам реки и по речкам до их вершин, а также по «озеркам» и «лесам диким». Вскоре и другие торговопромышленники и капиталисты братья Елисеевы (Александровы) из Соликамска стали колонизировать край - по р. Серге, где поставили деревню и стали пахать землю(21). Положив начало колонизации края, Строгановы и Елисеевы упорно стали продолжать эксплуатацию края и в конце концов добилась значительных успехов. Елисеевы, однако, не выдержали конкуренции со стороны Строгановых и потом одни из них должны были продать, а другие отдать Строгановым свои земли(22).
   Итак в последней четверти XVI в. бассейн верхней Сылвы и притоков ее речек Насадки, Юрмана, Серги были уже колонизированы русскими. Вскоре колонизация здесь приняла несколько особый военный характер. В 1578 году, в Прикамье явились казаки и прожили два года. Атаман Ермак, пред походом своим в Сибирь, более двух лет пробыл в бассейне р. р. Сылвы, Чусовой и Камы, состоя на жалованьи Строгановых. Под его началом находился значительный по тому времени отряд вооруженных казаков, прибывших с низовьев Волги. Отправляясь в Сибирь, Ермак из Камы вошел в Чусовую, и, не зная местности, по ошибке повернул в Сылву, где ему и пришлось зазимовать. Во время зимовки казаки «по за Камени Вагуличь воевали и обогатели, а хлебом кормились от М. Строганова» (Миллер)(23). Казаки «идучи у жителей обирали хлеб и запасы в тут зимовали» (Ремезов)(24). Часть дружины Ермака не сошла в Сибирь, а осталась на житье в бассейне р. Сылвы и таким образом превратилась в колонистов края. Место зимовки их находится немного выше с. Тохтаревского, и ныне называется хуторами Ермака(25).
   Следовательно, русские колонисты появились изолированно и по среднему течению р. Сылвы.
   В низовьях Сылвы русские обосновались крепко. Строгановы дело поставили на широкую ногу. Они стали заниматься не только торговопромышленной деятельностью, но и сельским хозяйством в крупных размерах и торговлей продуктами последнего, для чего поставили мельницу. Сельским хозяйством они начали заниматься преимущественно чрез посредство крестьян. Строгановы, согласно царской грамоте, «называли (призывали) людей неписьменных и нетяглых» на свою «добрую» землю и «ставили для них дворы» и на известных условиях поручали им заниматься сельским хозяйством и промышлять. В 1579 году на Сылве Строгановы имели свои пашни (165 дес.) перелогу - 489 дес.; паш. лесу 58 дес. и покоса 185 дес. Кроме того, крестьяне, поселившиеся на их землях, имели пашни 271,5 дес.; перелогу - 498 дес., лесу 164 д. н покоса 287,5 дес.(26).
   Таким образом, фактическими первыми насельниками-колонистами Кунгурского края были крестьяне, арендаторы земель крупных землевладельцев, ведших хозяйство чрез «прикащиков» своих(27) и занимавшиеся торговопромышленной деятельностью. В своей статье «Причина участия Кунгурских татар в Пугачевском движении»(28) мы отметили, что эта деятельность русских сопровождалась крупными недоразумениями с местными жителями(27). Таким образом, русская колонизация началась далеко не мирным путем.
   У нас нет данных, по которым мы могли бы проследить колонизацию Кунгурского края в конце XVI века и первой четверти XVII в. Однако есть указания в документах, что она продолжалась, хотя и не достигла крупных размеров. В 1623/4 годах была произведена перепись всей великой Перми (т. е. бассейна р. Камы до р. Чусовой приблизительно) и в частности, вотчин Строгановых и на Сылве. В писцовых книгах Кайсарова и подведен итог русской колонизации(29). Оказалось следующее. В бассейне р. Сылвы был острожек Сылвенский с 29 дворами и 36 жителями (м. п.), из которых крестьянских дворов 13; к нему причислен округ, где было 10 деревень и 6 других поселков, в которых было 65 двора, из них 40 крестьянских с 116 жителями (м. п.). Мы приведем список этих поселений, расположив их вверх по Сылве (по их местоположению): д. Воронова (10 в. от устья Сылвы) с 4 дв. (13 чел.), д. Быковка (10 в.) с 2 дв. (5 ч.); другая Быкова (13 в.) с 5 дв. (9 чел.); п. Гущин (15 в.) с 2 дв. (2 ч.); п. Гилев (14 в. на Юрмане) с 2 дв. (1 ч.); п. Усов (16 в. на Юрмане) с 1 дв. (2 ч.); д. Кислова и п. Пришвина (17 в. тоже) с 2 дв. (2 ч.); д. Кондакова (на Сылве) выше острожка (т.е. 21 в. от устья) с 2 дв. (8 ч.); п. Быкова (22 в.) двор пуст.; д. Симонова (23 в.) с 4 дв. (5 ч.); д. Верх-Лузье (30 в.) с 7 дв. (16 ч.); д. Микулин Луг (32 в.) с 3 дв. (3 ч.); на р. Насадке, где жили татары, Строгановы строили соляные суда (13 в.); д. Мальцева (38 в.) с 7 дв. (7 ч.); п. Распопов (42 в.) у устья р. Сыри с 1 дв. (1 ч.). Выше этого места поселений не было зарегистрированы; но владения Строгановых простиралась далее вверх по течению р. Сылвы до остяцких улусов (Рожина улуса 65 в.), на р. Серге (55 верст), было поселение Елисеевых но Строгановы оттягали его, Кайсаров признал земли по р. Серге Строгановскими (55—65 верст, т, е. на протяжении 10 верст), след. земли их увеличились на 10 в. (55—65 верст).
   Другие русские поселения в Присылвенском крае были: около устья рек Кишерть по р. Сылве, где один из усольских Елисеевых купил вотчину татарскую(30) (от сухого ручья до частых островов (р. Барды) по левую сторону реки, с правом на другой стороне сено косить, рыбу ловить, лес ронить, а возить все это на свою сторону. Здесь было 5 дворов, в которых жили исполовники (6 челов.), т. е. безземельные крестьяне батраки, работавшие за 1/2 урожая. Скоро эту вотчину начали скупать по частям Строгановы(31) (с 1631 года).
   Если не считать вышеупомянутых хуторов Ермака, незарегистрированных Кайсаровым, то все земли, лежавшие выше остяцких «улусов» (65 верст от устья), принадлежали местным жителям: татарам, остякам и «чувашам», платавшими «ясак». За ними они и были зарегистрированы Кайсаровым(32).
   Таким образом, к 20 годам XVII века русские колонизировали лишь низовье р. Сылвы (на протяжении 42 в.) и по р. Юрману, да 2—3 места в других местах по р. Сылве.
   Эта колонизация была сложным явлением: она была в одно и тоже время и крестьянской (т.е. сельскохозяйственной) и промышленно-торговой, что зависело от пригородных условий: здесь была плодородная почва, хорошие покосы и пастбища; ухожен бортныи, бобровые загоны, реки и озера с рыбой, леса с дичью, зверями, хмелем, строевым лесом, здесь пролегал торговый путь в Красноуфимский край с одной стороны, и в Верхнее Прикамье (Чердынь, Соликамск), Сибирь, Приволжье и др. края - с другой. Значит здесь можно было с успехом заниматься и сельским хозяйством, и промыслами и торговлей. Кроме того, крупные из колонизаторов производили здесь в это время разные финансовые дела, напр. давали местным жителям деньги под залог земель, что доказано документально(33). Суммы давали по тому времени крупные: 10 р. 35 р. (т. е. на наши деньги 150 р., 530 р.).
   По своему составу колонисты, как можно было заметить при рассмотрении вышепривед. данных, принадлежали к разным слоям общества. Здесь прежде всего были крестьяне. Большинство их пришло из «Поморья», а там, как известно крестьяне занимались на ряду с землепашеством и скотоводством и мелкими промыслами и ремеслами. И здесь они стали заниматься тем же. По экономическому положению их можно разделить на две группы: одни из них, обладая орудиями производства, работали самостоятельно, платя лишь ренту за землю крупным землевладельцам; а те же, которые жили на земле свободной, не платили за нее до поры - до времени(34); часть поселенцев, не имея своих средств и орудий производства, нанимались на работу крупными землевладельцами, работая исполу, т. е. за 1/2 урожая, причем инвентарь сельскохозяйственный был не всегда хозяйский(35).
   Кроме крестьян, здесь были и русские промышленники, торговцы, ремесленники. Мелкие из них жили в так наз. «бобыльских» домах. Одни из них жили самостоятельно, другие находились на службе у Строгановых и других хозяев. У Строганова были кроме того еще служащие лица; «пищальшики» (солдаты, умеющие обращаться с огнестрельным оружием), «пракащики» (управляющие отдельными вотчинами или сельцами), плотники, мельники и другие(36).
   Крупные землевладельцы Строгановы, Елисеевы, сами здесь не жили; в их вотчинах, по их поручению, работали «прикащики и жильцы». Они производили торгово-промышленные операции, вели сельское хозяйство, строили суда для перевозки соли, мололи муку и т. п.
   Таким образом, русские поселенцы эксплуатировали все богатства края и довольно энергично, успешно конкурируют в этом отношении с местным населением.
_________________
Живу в Литве, а думаю о России...
Блог:http://life-street.livejournal.com
Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г. Часть 3.
б) Колонизация с 1625 г. по 1652 г.
   Если мы внимательно познакомимся с письменными документами XVII в., касающимися состава русского населения хотя бы в Поморье (т. е. бассейне рек, текущих из Европы в Ледовитый океан, а также верхней Камы), то увидим характерное явление: запустение север. части России(37). Последнее объясняется тем, что в XVII в. шло сильное колонизационное движение с севера на юго-восток в пределы Вятского и Пермского краев, вызываемое экономическ. условиями (38).
   Заселение Присылвенского края русскими усилилось со второй четверти XVII в. Так как, показывает разбор исторических документов (особенно писцовых книг), колонизация в конце XVI и начале XVII в. в Прикамьи носила преимущественно крестьянский характер, то нужно ожидать, что и в это время на Сылве колонистами будут преимущественно крестьяне. Так и было на самом деле. Хотя у нас и нет прямых указаний документов на это, но зато косвенные указания имеются. Они официально не зарегистрированы как колонисты, да и некому было их регистрировать за отсутствием на Сылве правительственной Московской власти.
   Документы говорят, что крестьяне самовольно уходили с «государевого тягла» (т.е. государственного) из Вятки, Новгорода, Сарапула, Сольвычегодска, Чердыни, Устюга, Кай-Города, Тобольска, Сысолы, Каргополя, Вычегды, Холмогор, Гайны (Черд. у.), Косы, Обвы, Иньвы, Осы и др. областей(40) и поселялись на Сылве - заселяя берега р. Сылвы, Ирени, Юрмана, Кунгурки, Бабки, Шаквы, Кишерти, Иргины и др.
   Об этом определенно говорят царские грамоты монастырям Вознесенскому (в г. Соликамске) и Пыскорскому (около г. Усолья) и писцовые книги. В них говорится о крестьянах, которые уже жили здесь, но не имели права на землю и потому переходили как арендаторы к новым владельцам земель. Например, в 1632 г. Вознесенский монастырь получил грамоту на право занятия земель по берегам р. Сылвы от Мечки на озера и до Частых островов(41). Здесь в 1632 г. уже жило крестьян 645 чел. и теперь они из владельцев становились лишь арендаторами обрабатываемой ими земли и должны были платить ренту монастырю или натурой отбывать барщину.
   Но кроме этой свободной начинающей принимать стихийно широкий характер крестьянской колонизации (в XVII в.), имела здесь место еще промышленно-торговая колонизация. Правда, крестьяне занималась не только сельским хозяйством, но и промыслами. Но все это встречало затруднение, вследствие отсутствия у крестьян объединения, капитала, юридических прав на землю. Поэтому одни крестьяне не могли в полной мере проявить торговопромышленную деятельность и подпали под экономическую зависимость крупных землевладельцев - торговопромышленников Строгановых и Елисеевых. Последние работали здесь уже давно. Со второй четверти XVII в. сыновья и племянники этих крупных дельцов тоже продолжали дело своих отцов, дядей, т.е. колонизировали край. Имея формальное право на землю, ими занятую, они призывали крестьян на землю «дворы ставить, пашни, расчисти пахати, лес сечи». И крестьяне селились на их землях, работая или «исполу» или на других условиях(42). Охотнее крестьяне шли на монастырские земли, большей частью освобожденные от налогов и повинностей. Крестьяне платили, напр. Пыскорскому монастырю в год по 2 р. (30 р.) или работами за /з снопа. Но, кроме сельского хозяйства, занимались Строгановы и Елисеевы торговопромышленной деятельностью в крупном масштабе(44). К ним скоро присоединилась два монастыря, известные своим богатством обширным хозяйством, а также энергичными руководителями: Пыскорский около г. Усолья и Вознесенский (в г. Соликамске), развившие в сылвинском крае в XVII в. энергичную и в больших размерах колонизаторскую деятельность(45) обладая капиталом, орудиями производства, живой силой и энергичными руководителями они, конечно, не преминули обратить свое внимание на вновь открытый край, еще малонаселенный и малоэксплуатируемый и стали энергично колонизировать и эксплуатировать его. Естественно при этом они должны были войти в столкновение друг с другом и с другими претендентами на землю, что и случалось(46). Этим и объясняется, что весь XVII - (и XVIII в.) век они вели долгие споры о правах на землю, результатом которых остались многочисленные царские грамоты и другие документы. Часть последних напечатана Шишонко, Дмитриевым, Словцовым и др. исследователями.
   Теперь рассмотрим в хронологическом порядке возникновение новых русских владений.
   Если мы взглянем на карту бассейна р. Сылвы XVII в., то увидим, что к 2-й четверти XVII в. русские заняли низовье р. Сылвы: около устья р. Кишерть и одно еще место. Теперь русские стала занимать другие новые.
   В 1628 году один из Усольских Елисеевых купил у татар вотчину земли по р. Сылве - между р. Иргиной и Сырьей, т. е. немного выше Ермаковых хуторов(47).
   Через 2 года, в 1630 году, Елисеев же купил за 10 р. (160 р.) земли у татар по р. Сылве от устья р. Ирени (на протяжения 5 верст) до Частых островов по обоим берегам, но не заселил их(48).
   Через 2 года, в 1632 году, эту землю оспаривал и получил Вознесенский монастырь, основанный усольскими посадскими и крестьянами между 1589 и 1591 год.(48). Занятие ее имело большое значение, т. к. здесь сходились устьями три главных притока Сылвы: Бабка, Ирень и Шаква. Заняв эти земли, Вознесенский монастырь естественно получил возможность колонизировать и бассейны этих рек. Вознесенский монастырь в 1636 г. основал Вознесенскую слободу (в 5 в. от г. Кунгура), ставшую центром монастырских поселений. К ней монастырские поселения и были причислены, как своему центру. В 1647 г. в вотчинах его находилось 21 деревня и починки, где было 232 двора и 831 человек мужского пола(51).
   Через три года, в 1635 году, Елисеев занял земли по р. Шакве (по правую сторону)(52).
   В том же году на сцену выступил Пыскорский монастырь, занявший по грамоте земли по р. Сылве, по правую сторону, вниз по течению от р. Шаквы до р. Мечки и от пустоши Ногаевой(53), а на левую - от р. Бабки до татарской межи - Кочебахтинской, т. е. стал соседом Вознесенского монастыря. Между ними вскоре возникли споры, закончившиеся мировой сделкой(54).
   Через год, в 1637 г. он же получил земли по берегам р. Мечки и пустырь Ногаеву(55), т.е. земли от р. Мечки через р. Шакву до верховья р. Лысьвы, притока Чусовой. В свою очередь и Пыскорский монастырь основал здесь свою слободу - Рождественскую (в 17 в. от г. Кунгура), ставшую центром сылвинских, пыскорских поселений (ныне село Рождественское)(56). К ней были приписаны все три поселения, как к своему центру. Здесь же была устроена и мельница (двухколесная) на р. Бабке в 1644 г.(57).
   Основавшись на Сылве, оба монастыря скоро стали распространять свои владения по притокам Сылвы. Оба, напр., заняли земли (по левую сторону) по р. Шакве (против Ногаева поля); земли по правую сторону р. Шаквы занял, как сказано выше, Елисеев.
   Далее в 40 годах, оба монастыря стали занимать земли по р. Бабке: Пыскорскиий, например, занял д. Кыласову (ныне село), Вознесенский же д. Жилину (по р. Юмышу, ниже первой)(58). Вскоре Вознесенский монастырь счел нужным перенести свою деятельность на берега Ирени.
   В 1641 году он подал заявку на земли (и получил их в 1643 г.) по реке Кунгурке от устья по обе стороны вверх - 6 верст, а в гору от Кунгура по 5 верст и от Степанова городища вниз по р. Ирени на левой стороне на 6 верст, а в гору на 4 в., кроме бортей татарских, за 4 рубля в год «оброку».
   Пыскорский монастырь к этому времени, владел еще д. Кинделинской и Баранчихой (на р. Сылве), находящимися ниже р. Мечки Так. обр. границы его владений на севере стали соприкасаться с владениями Строгановых, так как прикащики Строгановых овладели землями по р. Сылве от „Кладбищенского врагу" до дер. Кинделиной.
   Теперь, если мы взглянем на карту то увидим, что к 1650 г. русские заняли земли по р. Сылве (полевой сторож) от ее устья до р. Сырьи (где ныне село Сыринское)(59) и по притокам, а на правой стороне от устья до р. Шаквы перешли в руки указанных (4) крупных землевладельцев. Фактически же здесь жили крестьяне, занимавшиеся сельским хозяйством и промыслами(60),
   Является вопрос, сколько поселилось русских в Сылвенском крае в половине XVII в.
   В 1649 году в Кунгурском уезде было переписано русских 96 дворов с 242 обитателями м. п. и пришлых 385 семей(61). В вотчинах Строгановых зарегистрировано: Сылвинский острожек, сельцо Серега, 44 деревни, 1 починок, с 284 дворами и 966 жителями (муж. пола), из них крестьянских дворов было 245 с 877 жителями м. п., а бобыльских 20 с 48 ж. п.(62). В вотчинах Вознесенского монастыря к 1647 г. Елизаров записал слободу Воздвиженскую, с 21 деревней, с 1 поч. с 232 двор. и с 839 жит. ж. п., из коих крестьянских и бобыльских—220 с 754 ч. Деревни этого монастыря были на Сылве (напр. Долинина, Вятская, Подкошенная); на Шадейке, Шаре и др. речках(63).
   В вотчинах Пыскорского монастыря писец Елизаров в 1647 г. переписал по р. Сылве, Мечке, Шакве, Бабке, Каме, Кондосе и Сырье -365 крестьянских дворов с 1236 жителями м. п.(64).
   Таким образом, русская колонизация Кунгурского края к половине XVII века достигла значительных по тому времени успехов. Центрами ее были острожек Сылвенский, Рождественская и Воздвиженская слободы.
   Русская колонизация Кунгурского края была свободной; она до сих пор не регулировалась Московской властью. Такой характер ее привел к большим затруднениям, которые были очень чувствительны для Москвы. В Москву часто направлялись жалобы на земельные неустройства. При том настроение местных инородцев в связи с этими неустройствами очень поднялось и внушало опасение Москве. И Москва, оправившись от внутренних потрясений, укрепившись и получив возможность заняться на востоке очередными делами и при том непосредственно чрез свои местные власти, решила в средине XVII в. взять в свои руки колонизацию Кунгурского края, чтобы закрепить его за собой к утвердить для этого в нем гражданский порядок.
   С этой целью был основан в 1648 г. опорный и административный пункт гор. Кунгур, на месте нынешнего Старого Посада, на р. Ирени в 2 верстах от устья реки Кунгурки(65).
   Затем для планомерного заселения края русскими Московская власть вывела с разных рек, из разных посадов и вотчин, в течение 4 лет (1648 - 1651 г.г.) 647 семей посадских, крестьянских и бобыльских «на г. Кунгур, Степаново городище и др. места Сылвинского края. В этих семьях было 1222 чел м. п.»(66).
   Поселив их здесь, Москва записала их в «государево тягло» и перечислила их в «селебные книг» (переселенческие) и наложила на них, после «льготных лет» государственные подати и повинности(67). Для обеспечения новопоселенных государственных людей было выделено земли 2469 десятин под усадьбы и огороды по р. Сылве, Ирени, Кунгурке, Кишерти и др.; под покосы «межь, поль и дубрав» - сенокосные земли 18991 коп. сена. Места здесь были «украинные, топкие, грязи и болота большие»(68). Для обеспечения поселенцев пахотной землей в 1652 г. была произведена по всему уезду перепись поземельная, которая выявила, что многие земли заняты без разрешения Московской власти: по р. Сылве, Мечке, Шакве, Ирени, Кишерти, Сухой речке, Аседи и др. Все такие земли были отняты от Строгановых, Елисеевых и обоих монастырей и переданы крестьянам; на эти земли были составлены «отводные книги». Татарские земли, записанные за ними московскими писцами, не были взяты, исключая тех земель, которые проданы татарам русскими без разрешения власти(70).
   Таким образом, последнюю четверть XVII в. была здесь произведена планомерная, принудительная, государственная колонизация Присылвенского края и введена в установленные рамки колонизаторская деятельность прежде появившихся здесь крупных землевладельцев. Все это с одной стороны, благоприятным образом отразилось на крестьянских и посадских, которые избавились от экономической зависимости (хоть не совсем и не все), получили право и возможность сорганизоваться, получили земское самоуправление, и поэтому могли самостоятельно вести сельское хозяйство к промышлять. И мы видим, что в дальнейшем государственные крестьяне и посадские, имея земское самоуправление, организованно выступают на защиту своих прав, глав. образом, на землю и успешно действуют(71). С другой стороны это ускорило развязку восстания местных татар, остяков против русских(72). Таким образом, на р. Сылве образовалось государственное русское ядро, руководившее жизнью всего края.
   Перепись выявила следующее число русских, поселившихся здесь к половине XVII века.
   В г. Кунгуре в 1648 г. было 8 дворов с 17 обитателями м. п., к нему приписано - 14 деревень, 13 починков с 86 дворами и 288 жителями м. п. Селения были расположены по берегам р. Кунгурки. Ирени, Сылвы, Кишерти и др. притоков Сылвы. Из последней можно отметить: Весляну, Черепанову, Ключи, Ушакову, Патракову, Казакову, В. Суксун, В. Кунгур, Шущалову, Тучколову, Неволину, Тихонову, Борматову, Беляеву, Варламову, Гусеникову, Лалетину, Сосновый мыс (место нынешнего Кунгура). В 1651 году перепись обнаружила в Кунгуре тоже число дворов и жителей, а в уезде немного менее (218 чел. м. п.), при чем надо отметить, что в каждом дворе проживало по 4 - 5 человек, в то время как в Поморьи и Верхнем Прикамьи в среднем на двор приходилось от 1 до 2 чел. (м. п.)(78). В уезде были значительные поселения, напр. Кожин Улус (д. Коянова), Курманаевка, Кинделино, Баранчино, Кыласово, Жилино, Томилово, Степаново. Во второй половине XVII века часть этих деревень и городищ превратилась в села, в которых сосредоточивалось значительное население: Степаново, Весляна (село Тихоновское) на Ирени, Ординское на р. Кунгурке, Журавлево (тоже), В. Суксунское (на Сылве), Ключи (село Златоустовское) на Ирени и др.(74).
   Таким образом к половине XVII в. Кунгурский край превратился в русский Кунгурский уезд и приобрел все признаки уезда: город, администрацию, государственных людей и русской колонизацией было положено основание русского уезда, которое не могло быть разрушено вспыхнувшим вскоре восстанием т. н. Саитским бунтом татар, остяков и других инородцев, так как заселение края было исторически - необходимым делом и шло стихийно(75).
   Подводя итоги сказанному и определяя значение русской колонизация для Кунгурского края, мы можем сказать, основываясь на исторических документах, что она имела большое значение для края.
   Она совершенно изменила физиономию края: из малонаселенного татарско-остяцкого «улусного» края - Кунгурский край стал русским уездом с очень значительным населением; из преимущественно скотоводческого и торговопромышленного края с недостаточно развитой промышленностью, он стал краем с широко развитым сельским хозяйством и развивающейся промышленностью, население в большей своей части было уже оседлым, с общественной организацией и жизнью. Быстро стало развиваться здесь земледелие.
   Но с другой стороны колонизация послужила причиной розни между пришлыми русскими и коренными - татарами и остяками и содействовала возникновению и усилению революционного движения местных инородцев против России, т.к. они благодаря ей потеряли большую часть своих старинных вотчин, потеряли право и возможность полного распоряжения в эксплуатации естественных богатств края и т. п. Одним словом русская колонизация Кунгурского края сделала край тем, чем он является в настоящее время. Современный русский Кунгурский край ведет свое начало от нее.
   Заселение Присылвенского края русскими усилилось со второй четверти XVII в. Так как, показывает разбор исторических документов (особенно писцовых книг), колонизация в конце XVI и начале XVII в. в Прикамьи носила преимущественно крестьянский характер, то нужно ожидать, что и в это время на Сылве колонистами будут преимущественно крестьяне. Так и было на самом деле. Хотя у нас и нет прямых указаний документов на это, но зато косвенные указания имеются. Они официально не зарегистрированы как колонисты, да и некому было их регистрировать за отсутствием на Сылве правительственной Московской власти.
   Документы говорят, что крестьяне самовольно уходили с «государевого тягла» (т.е. государственного) из Вятки, Новгорода, Сарапула, Сольвычегодска, Чердыни, Устюга, Кай-Города, Тобольска, Сысолы, Каргополя, Вычегды, Холмогор, Гайны (Черд. у.), Косы, Обвы, Иньвы, Осы и др. областей(40) и поселялись на Сылве - заселяя берега р. Сылвы, Ирени, Юрмана, Кунгурки, Бабки, Шаквы, Кишерти, Иргины и др.
   Об этом определенно говорят царские грамоты монастырям Вознесенскому (в г. Соликамске) и Пыскорскому (около г. Усолья) и писцовые книги. В них говорится о крестьянах, которые уже жили здесь, но не имели права на землю и потому переходили как арендаторы к новым владельцам земель. Например, в 1632 г. Вознесенский монастырь получил грамоту на право занятия земель по берегам р. Сылвы от Мечки на озера и до Частых островов(41). Здесь в 1632 г. уже жило крестьян 645 чел. и теперь они из владельцев становились лишь арендаторами обрабатываемой ими земли и должны были платить ренту монастырю или натурой отбывать барщину.
   Но кроме этой свободной начинающей принимать стихийно широкий характер крестьянской колонизации (в XVII в.), имела здесь место еще промышленно-торговая колонизация. Правда, крестьяне занималась не только сельским хозяйством, но и промыслами. Но все это встречало затруднение, вследствие отсутствия у крестьян объединения, капитала, юридических прав на землю. Поэтому одни крестьяне не могли в полной мере проявить торговопромышленную деятельность и подпали под экономическую зависимость крупных землевладельцев - торговопромышленников Строгановых и Елисеевых. Последние работали здесь уже давно. Со второй четверти XVII в. сыновья и племянники этих крупных дельцов тоже продолжали дело своих отцов, дядей, т.е. колонизировали край. Имея формальное право на землю, ими занятую, они призывали крестьян на землю «дворы ставить, пашни, расчисти пахати, лес сечи». И крестьяне селились на их землях, работая или «исполу» или на других условиях(42). Охотнее крестьяне шли на монастырские земли, большей частью освобожденные от налогов и повинностей. Крестьяне платили, напр. Пыскорскому монастырю в год по 2 р. (30 р.) или работами за /з снопа. Но, кроме сельского хозяйства, занимались Строгановы и Елисеевы торговопромышленной деятельностью в крупном масштабе(44). К ним скоро присоединилась два монастыря, известные своим богатством обширным хозяйством, а также энергичными руководителями: Пыскорский около г. Усолья и Вознесенский (в г. Соликамске), развившие в сылвинском крае в XVII в. энергичную и в больших размерах колонизаторскую деятельность(45) обладая капиталом, орудиями производства, живой силой и энергичными руководителями они, конечно, не преминули обратить свое внимание на вновь открытый край, еще малонаселенный и малоэксплуатируемый и стали энергично колонизировать и эксплуатировать его. Естественно при этом они должны были войти в столкновение друг с другом и с другими претендентами на землю, что и случалось(46). Этим и объясняется, что весь XVII - (и XVIII в.) век они вели долгие споры о правах на землю, результатом которых остались многочисленные царские грамоты и другие документы. Часть последних напечатана Шишонко, Дмитриевым, Словцовым и др. исследователями.
   Теперь рассмотрим в хронологическом порядке возникновение новых русских владений.
   Если мы взглянем на карту бассейна р. Сылвы XVII в., то увидим, что к 2-й четверти XVII в. русские заняли низовье р. Сылвы: около устья р. Кишерть и одно еще место. Теперь русские стала занимать другие новые.
   В 1628 году один из Усольских Елисеевых купил у татар вотчину земли по р. Сылве - между р. Иргиной и Сырьей, т. е. немного выше Ермаковых хуторов(47).
   Через 2 года, в 1630 году, Елисеев же купил за 10 р. (160 р.) земли у татар по р. Сылве от устья р. Ирени (на протяжения 5 верст) до Частых островов по обоим берегам, но не заселил их(48).
   Через 2 года, в 1632 году, эту землю оспаривал и получил Вознесенский монастырь, основанный усольскими посадскими и крестьянами между 1589 и 1591 год.(48). Занятие ее имело большое значение, т. к. здесь сходились устьями три главных притока Сылвы: Бабка, Ирень и Шаква. Заняв эти земли, Вознесенский монастырь естественно получил возможность колонизировать и бассейны этих рек. Вознесенский монастырь в 1636 г. основал Вознесенскую слободу (в 5 в. от г. Кунгура), ставшую центром монастырских поселений. К ней монастырские поселения и были причислены, как своему центру. В 1647 г. в вотчинах его находилось 21 деревня и починки, где было 232 двора и 831 человек мужского пола(51).
   Через три года, в 1635 году, Елисеев занял земли по р. Шакве (по правую сторону)(52).
   В том же году на сцену выступил Пыскорский монастырь, занявший по грамоте земли по р. Сылве, по правую сторону, вниз по течению от р. Шаквы до р. Мечки и от пустоши Ногаевой(53), а на левую - от р. Бабки до татарской межи - Кочебахтинской, т. е. стал соседом Вознесенского монастыря. Между ними вскоре возникли споры, закончившиеся мировой сделкой(54).
   Через год, в 1637 г. он же получил земли по берегам р. Мечки и пустырь Ногаеву(55), т.е. земли от р. Мечки через р. Шакву до верховья р. Лысьвы, притока Чусовой. В свою очередь и Пыскорский монастырь основал здесь свою слободу - Рождественскую (в 17 в. от г. Кунгура), ставшую центром сылвинских, пыскорских поселений (ныне село Рождественское)(56). К ней были приписаны все три поселения, как к своему центру. Здесь же была устроена и мельница (двухколесная) на р. Бабке в 1644 г.(57).
   Основавшись на Сылве, оба монастыря скоро стали распространять свои владения по притокам Сылвы. Оба, напр., заняли земли (по левую сторону) по р. Шакве (против Ногаева поля); земли по правую сторону р. Шаквы занял, как сказано выше, Елисеев.
   Далее в 40 годах, оба монастыря стали занимать земли по р. Бабке: Пыскорскиий, например, занял д. Кыласову (ныне село), Вознесенский же д. Жилину (по р. Юмышу, ниже первой)(58). Вскоре Вознесенский монастырь счел нужным перенести свою деятельность на берега Ирени.
   В 1641 году он подал заявку на земли (и получил их в 1643 г.) по реке Кунгурке от устья по обе стороны вверх - 6 верст, а в гору от Кунгура по 5 верст и от Степанова городища вниз по р. Ирени на левой стороне на 6 верст, а в гору на 4 в., кроме бортей татарских, за 4 рубля в год «оброку».
   Пыскорский монастырь к этому времени, владел еще д. Кинделинской и Баранчихой (на р. Сылве), находящимися ниже р. Мечки Так. обр. границы его владений на севере стали соприкасаться с владениями Строгановых, так как прикащики Строгановых овладели землями по р. Сылве от „Кладбищенского врагу" до дер. Кинделиной.
   Теперь, если мы взглянем на карту то увидим, что к 1650 г. русские заняли земли по р. Сылве (полевой сторож) от ее устья до р. Сырьи (где ныне село Сыринское)(59) и по притокам, а на правой стороне от устья до р. Шаквы перешли в руки указанных (4) крупных землевладельцев. Фактически же здесь жили крестьяне, занимавшиеся сельским хозяйством и промыслами(60),
   Является вопрос, сколько поселилось русских в Сылвенском крае в половине XVII в.
   В 1649 году в Кунгурском уезде было переписано русских 96 дворов с 242 обитателями м. п. и пришлых 385 семей(61). В вотчинах Строгановых зарегистрировано: Сылвинский острожек, сельцо Серега, 44 деревни, 1 починок, с 284 дворами и 966 жителями (муж. пола), из них крестьянских дворов было 245 с 877 жителями м. п., а бобыльских 20 с 48 ж. п.(62). В вотчинах Вознесенского монастыря к 1647 г. Елизаров записал слободу Воздвиженскую, с 21 деревней, с 1 поч. с 232 двор. и с 839 жит. ж. п., из коих крестьянских и бобыльских—220 с 754 ч. Деревни этого монастыря были на Сылве (напр. Долинина, Вятская, Подкошенная); на Шадейке, Шаре и др. речках(63).
   В вотчинах Пыскорского монастыря писец Елизаров в 1647 г. переписал по р. Сылве, Мечке, Шакве, Бабке, Каме, Кондосе и Сырье -365 крестьянских дворов с 1236 жителями м. п.(64).
   Таким образом, русская колонизация Кунгурского края к половине XVII века достигла значительных по тому времени успехов. Центрами ее были острожек Сылвенский, Рождественская и Воздвиженская слободы.
   Русская колонизация Кунгурского края была свободной; она до сих пор не регулировалась Московской властью. Такой характер ее привел к большим затруднениям, которые были очень чувствительны для Москвы. В Москву часто направлялись жалобы на земельные неустройства. При том настроение местных инородцев в связи с этими неустройствами очень поднялось и внушало опасение Москве. И Москва, оправившись от внутренних потрясений, укрепившись и получив возможность заняться на востоке очередными делами и при том непосредственно чрез свои местные власти, решила в средине XVII в. взять в свои руки колонизацию Кунгурского края, чтобы закрепить его за собой к утвердить для этого в нем гражданский порядок.
   С этой целью был основан в 1648 г. опорный и административный пункт гор. Кунгур, на месте нынешнего Старого Посада, на р. Ирени в 2 верстах от устья реки Кунгурки(65).
   Затем для планомерного заселения края русскими Московская власть вывела с разных рек, из разных посадов и вотчин, в течение 4 лет (1648 - 1651 г.г.) 647 семей посадских, крестьянских и бобыльских «на г. Кунгур, Степаново городище и др. места Сылвинского края. В этих семьях было 1222 чел м. п.»(66).
   Поселив их здесь, Москва записала их в «государево тягло» и перечислила их в «селебные книг» (переселенческие) и наложила на них, после «льготных лет» государственные подати и повинности(67). Для обеспечения новопоселенных государственных людей было выделено земли 2469 десятин под усадьбы и огороды по р. Сылве, Ирени, Кунгурке, Кишерти и др.; под покосы «межь, поль и дубрав» - сенокосные земли 18991 коп. сена. Места здесь были «украинные, топкие, грязи и болота большие»(68). Для обеспечения поселенцев пахотной землей в 1652 г. была произведена по всему уезду перепись поземельная, которая выявила, что многие земли заняты без разрешения Московской власти: по р. Сылве, Мечке, Шакве, Ирени, Кишерти, Сухой речке, Аседи и др. Все такие земли были отняты от Строгановых, Елисеевых и обоих монастырей и переданы крестьянам; на эти земли были составлены «отводные книги». Татарские земли, записанные за ними московскими писцами, не были взяты, исключая тех земель, которые проданы татарам русскими без разрешения власти(70).
   Таким образом, последнюю четверть XVII в. была здесь произведена планомерная, принудительная, государственная колонизация Присылвенского края и введена в установленные рамки колонизаторская деятельность прежде появившихся здесь крупных землевладельцев. Все это с одной стороны, благоприятным образом отразилось на крестьянских и посадских, которые избавились от экономической зависимости (хоть не совсем и не все), получили право и возможность сорганизоваться, получили земское самоуправление, и поэтому могли самостоятельно вести сельское хозяйство к промышлять. И мы видим, что в дальнейшем государственные крестьяне и посадские, имея земское самоуправление, организованно выступают на защиту своих прав, глав. образом, на землю и успешно действуют(71). С другой стороны это ускорило развязку восстания местных татар, остяков против русских(72). Таким образом, на р. Сылве образовалось государственное русское ядро, руководившее жизнью всего края.
   Перепись выявила следующее число русских, поселившихся здесь к половине XVII века.
   В г. Кунгуре в 1648 г. было 8 дворов с 17 обитателями м. п., к нему приписано - 14 деревень, 13 починков с 86 дворами и 288 жителями м. п. Селения были расположены по берегам р. Кунгурки. Ирени, Сылвы, Кишерти и др. притоков Сылвы. Из последней можно отметить: Весляну, Черепанову, Ключи, Ушакову, Патракову, Казакову, В. Суксун, В. Кунгур, Шущалову, Тучколову, Неволину, Тихонову, Борматову, Беляеву, Варламову, Гусеникову, Лалетину, Сосновый мыс (место нынешнего Кунгура). В 1651 году перепись обнаружила в Кунгуре тоже число дворов и жителей, а в уезде немного менее (218 чел. м. п.), при чем надо отметить, что в каждом дворе проживало по 4 - 5 человек, в то время как в Поморьи и Верхнем Прикамьи в среднем на двор приходилось от 1 до 2 чел. (м. п.)(78). В уезде были значительные поселения, напр. Кожин Улус (д. Коянова), Курманаевка, Кинделино, Баранчино, Кыласово, Жилино, Томилово, Степаново. Во второй половине XVII века часть этих деревень и городищ превратилась в села, в которых сосредоточивалось значительное население: Степаново, Весляна (село Тихоновское) на Ирени, Ординское на р. Кунгурке, Журавлево (тоже), В. Суксунское (на Сылве), Ключи (село Златоустовское) на Ирени и др.(74).
   Таким образом к половине XVII в. Кунгурский край превратился в русский Кунгурский уезд и приобрел все признаки уезда: город, администрацию, государственных людей и русской колонизацией было положено основание русского уезда, которое не могло быть разрушено вспыхнувшим вскоре восстанием т. н. Саитским бунтом татар, остяков и других инородцев, так как заселение края было исторически - необходимым делом и шло стихийно(75).
   Подводя итоги сказанному и определяя значение русской колонизация для Кунгурского края, мы можем сказать, основываясь на исторических документах, что она имела большое значение для края.
   Она совершенно изменила физиономию края: из малонаселенного татарско-остяцкого «улусного» края - Кунгурский край стал русским уездом с очень значительным населением; из преимущественно скотоводческого и торговопромышленного края с недостаточно развитой промышленностью, он стал краем с широко развитым сельским хозяйством и развивающейся промышленностью, население в большей своей части было уже оседлым, с общественной организацией и жизнью. Быстро стало развиваться здесь земледелие.
   Но с другой стороны колонизация послужила причиной розни между пришлыми русскими и коренными - татарами и остяками и содействовала возникновению и усилению революционного движения местных инородцев против России, т.к. они благодаря ей потеряли большую часть своих старинных вотчин, потеряли право и возможность полного распоряжения в эксплуатации естественных богатств края и т. п. Одним словом русская колонизация Кунгурского края сделала край тем, чем он является в настоящее время. Современный русский Кунгурский край ведет свое начало от нее.
_________________
Живу в Литве, а думаю о России...
Блог:http://life-street.livejournal.com
Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г. Часть 4. Библиографические ссылки.
1) Курс Русской Истории. Лекция II.
2) Известия ВЦИК №163.
4) Ключевский К. Р. И. Лекция XIX.
5) Ключевский К. Р. И. Лекция XVI.
6) Ключевский К. Р. И. Лекция XXI.
7) Платонов. Прошлое русского севера. 1923 г.
Воскресенская летопись (П. С. Р. Л. VIII., 160 стр.).
9) Писцовые книги по Великой Перми Яхонтова (1579 г.).
10) Милюков. Очерки по истории русской культуры. I, 56 – 57.
11) Поступное письмо бр. Строгановых Пыскорскому мон-рю 1570 г. (у Словцова. Пыскорский мон-рь Пермь 1869 г., 5-7 стр.).
12) Грамота от 1621 г. в актах Археогр. Комиссии, т. III.
13) Документ от 1614 г. у Шишонко. Пермская летопись, II т., 49 стр. и 114-115.
14) Великопермская Уставная Грамота (Верх. Путешествие в Чердынь, 121-134 стр.).
15) Устрилов. Именитые люди Строгановы. Дмитриев. Пермская старина в. IV; грамоты на их приведены у Дмитриева. П. С. в. VI.
16) Миллер. Описание Сибирского царства. 78 – 80 стр.
17) Дополнение к Актам Историческим, т. I, 172 – 175 стр.
18) Дмитриев. П. С. V, 141.
19) Писцовая книга по вотчинам Строгановых. Яхонтова (от 1579 г.) см. у Дмитриева, П. С. I, 115 IV, 80.
20) Шишонко, Пермская летопись п. I. 88, ст. Дмитриев. П. С. в. IV (приложение).
21) Грамота от 1621 г. в Актах Экспедиции, т. 3. (У Шишонко, П. Л. II, 109)
22) Усть-Кишертскую продали (Дмитриев. П. С. II, 82 и IV. (Приложение).
23) Сибирская история, гл. 2 § 28; Дмитриев. П. С. V в., 3 глава.
24) Сибирская летопись, (ст. 5).
25) Чупин. Географич. словарь Пермской губ. 1873 г. 482 стр.
26) Дмитриев. П. С. IV, 80 – 81; Шишонко. П. Л. II, 447.
27) Шишонко. П. Л. II, 108 – 109.
28) «К.-К. Край» № 4 – 5.
29) Дмитриев П. Л. IV, приложение ср. Шишонко. П. Л. II, 142 – 143.
30) Шишонко. П. Л. II, 155 – 156; III, 301; ст. Дмитриев. П. С. II, 82; III, 125.
31) Дмитриев П. С. II, 82.
32) Шишонко. П. Л. II, 337, 251 – 260.
33) Шишонко. П. Л. II, 288, 338 и др.
34) Когда же земля, на которой они трудились, нормально передавалась в владение крупных землевладельцев, то они платили ренту (Берх., путешествие. 12 стр.)
35) Шишонко. П. Л. II, 155.
36) Шишонко. П. Л. II, 108 – 109; Дмитриев, IV, Приложение
37) Богословский М. проф. Земское самоуправление на Русском севере в XVII в., т. 1, приложение 2. (64 – 65 стр.).
Уезд Число дворов
1623–28 г.г. 1645–8 г.г. 1676-8 г.г.
Кеврольский 1649 - 1090
Мезенский 1004 - 839
Двинский 3996 - 3797
Сольвычегодский 4140 3283 3399
Тотемский 2593 2255 -
38) Дмитриев. П. Старина I, II, IV.
Уезд Число дворов
1579 г. 1623 – 4 г. 1645 г. 1647 г.
Чердынский 1491 2700 1656 *) 3279
Усольский 352 769 3100 4084
Строганов. вотч. 203 933 1002 2855
*) т.к. часть уезда отошла к Усольскому уезду в 1639 г.
39) Богословский М. то же сочинение I и II т., об этом, между прочим, говорим и мы в работе: «Русская колонизация Прикамья и результаты ее в Чердынском крае в XVI в.».
40) Золотов. Материалы для истории г. Кунгура и его уезда в трудах П. Уч. Арх. Ком. в II. 42; Дмитриев. П. Л. II, 219 и др.
41) Книга Вознес. мон. 15 - 18 стр. (Перепеч. у Шишонко П. Л. II, 336 – 9.
42) Шишонко III, 64 – 65. Миллер. Описание Сиб. Царства, 76 – 80.
43) Словцов. Пыскор. мон-рь. Книга Вознесенского монастыря.
44) Писц. книги Кайсарова (Дмитр. П. С. IV). Грамоты (Дмитр. П. С. VI).
45) Словцов. Пыскор. мон-рь. Книга Вознесенского монастыря.
46) Напр. см. у Шишонко. П. Л. II, 437 – 8.
47) Шишонко. Перм. Лет. II, 288.
48) Шишонко. П. Л. II, 325, 3?8.
49) Дмитриев. П. С. II, 114.
51) Книга Вознес. мон-ря. 101 (ср. Дмитриев. П. С. II, 123).
52) Шишонко. П. Л. II, 356.
53) -«- 433 – 35.
54) -«- 437 – 38.
55) Дмитриев. П. С. II, 104.
56) Словцов. П. М. 14.
57) Шишонко. П. Л. II, 489.
58) -«- III, 298 – 300.
59) За исключением небольших татарских вотчин, находящихся в этом районе.
60) Напр. Дмитриев. П. С. IV, 80 – 81.
61) Шишонко. III, 109 – 110.
62) Шишонко. II, 446 – 7; III, 87.
63) Шишонко. III, 303 – 4.
64) Словцов. П. М. 14 стр.
65) Шишонко. III, 99 – 100. Дмитриев. II, 121 – 2. Попов.. Хозяйственное описание Пермской губернии. т. III.
66) Шишонко. III, 87, 114. Золотов 44, см. Кунгурскую летопись Пиликиных, изд. Дмитриевым.
67) Золотов 43 – 44.
68) Шишонко. III, 104, 110.
69) Шишонко. III, 298 – 302 – грамота от 1652 г.
70) Чтобы не увеличивать размер работы, мы не говорим более детально об этом деле.
71) Материалы см. у Шишонко III и IV п.
72) Кунгурско-Красноуфимский край. №4 – 5.
73) Писцовые книги Яхонтова, Кайсарова и др. и у М. Богословского Земское самоуправление на Русском севере в XVII в. Приложение 1-е.
74) Золотов. 46 стр.
75) Изучение колонизации мы пока на этом ограничиваем, т.к. в это время было положено основание колонизации и определен ее характер в дальнейшем. Она стала развиваться далее в том же духе, так что изучение за XVII в. (2-я половина) и XVIII в. не даст нового.
2) Известия ВЦИК №163.
4) Ключевский К. Р. И. Лекция XIX.
5) Ключевский К. Р. И. Лекция XVI.
6) Ключевский К. Р. И. Лекция XXI.
7) Платонов. Прошлое русского севера. 1923 г.
Воскресенская летопись (П. С. Р. Л. VIII., 160 стр.).
9) Писцовые книги по Великой Перми Яхонтова (1579 г.).
10) Милюков. Очерки по истории русской культуры. I, 56 – 57.
11) Поступное письмо бр. Строгановых Пыскорскому мон-рю 1570 г. (у Словцова. Пыскорский мон-рь Пермь 1869 г., 5-7 стр.).
12) Грамота от 1621 г. в актах Археогр. Комиссии, т. III.
13) Документ от 1614 г. у Шишонко. Пермская летопись, II т., 49 стр. и 114-115.
14) Великопермская Уставная Грамота (Верх. Путешествие в Чердынь, 121-134 стр.).
15) Устрилов. Именитые люди Строгановы. Дмитриев. Пермская старина в. IV; грамоты на их приведены у Дмитриева. П. С. в. VI.
16) Миллер. Описание Сибирского царства. 78 – 80 стр.
17) Дополнение к Актам Историческим, т. I, 172 – 175 стр.
18) Дмитриев. П. С. V, 141.
19) Писцовая книга по вотчинам Строгановых. Яхонтова (от 1579 г.) см. у Дмитриева, П. С. I, 115 IV, 80.
20) Шишонко, Пермская летопись п. I. 88, ст. Дмитриев. П. С. в. IV (приложение).
21) Грамота от 1621 г. в Актах Экспедиции, т. 3. (У Шишонко, П. Л. II, 109)
22) Усть-Кишертскую продали (Дмитриев. П. С. II, 82 и IV. (Приложение).
23) Сибирская история, гл. 2 § 28; Дмитриев. П. С. V в., 3 глава.
24) Сибирская летопись, (ст. 5).
25) Чупин. Географич. словарь Пермской губ. 1873 г. 482 стр.
26) Дмитриев. П. С. IV, 80 – 81; Шишонко. П. Л. II, 447.
27) Шишонко. П. Л. II, 108 – 109.
28) «К.-К. Край» № 4 – 5.
29) Дмитриев П. Л. IV, приложение ср. Шишонко. П. Л. II, 142 – 143.
30) Шишонко. П. Л. II, 155 – 156; III, 301; ст. Дмитриев. П. С. II, 82; III, 125.
31) Дмитриев П. С. II, 82.
32) Шишонко. П. Л. II, 337, 251 – 260.
33) Шишонко. П. Л. II, 288, 338 и др.
34) Когда же земля, на которой они трудились, нормально передавалась в владение крупных землевладельцев, то они платили ренту (Берх., путешествие. 12 стр.)
35) Шишонко. П. Л. II, 155.
36) Шишонко. П. Л. II, 108 – 109; Дмитриев, IV, Приложение
37) Богословский М. проф. Земское самоуправление на Русском севере в XVII в., т. 1, приложение 2. (64 – 65 стр.).
Уезд Число дворов
1623–28 г.г. 1645–8 г.г. 1676-8 г.г.
Кеврольский 1649 - 1090
Мезенский 1004 - 839
Двинский 3996 - 3797
Сольвычегодский 4140 3283 3399
Тотемский 2593 2255 -
38) Дмитриев. П. Старина I, II, IV.
Уезд Число дворов
1579 г. 1623 – 4 г. 1645 г. 1647 г.
Чердынский 1491 2700 1656 *) 3279
Усольский 352 769 3100 4084
Строганов. вотч. 203 933 1002 2855
*) т.к. часть уезда отошла к Усольскому уезду в 1639 г.
39) Богословский М. то же сочинение I и II т., об этом, между прочим, говорим и мы в работе: «Русская колонизация Прикамья и результаты ее в Чердынском крае в XVI в.».
40) Золотов. Материалы для истории г. Кунгура и его уезда в трудах П. Уч. Арх. Ком. в II. 42; Дмитриев. П. Л. II, 219 и др.
41) Книга Вознес. мон. 15 - 18 стр. (Перепеч. у Шишонко П. Л. II, 336 – 9.
42) Шишонко III, 64 – 65. Миллер. Описание Сиб. Царства, 76 – 80.
43) Словцов. Пыскор. мон-рь. Книга Вознесенского монастыря.
44) Писц. книги Кайсарова (Дмитр. П. С. IV). Грамоты (Дмитр. П. С. VI).
45) Словцов. Пыскор. мон-рь. Книга Вознесенского монастыря.
46) Напр. см. у Шишонко. П. Л. II, 437 – 8.
47) Шишонко. Перм. Лет. II, 288.
48) Шишонко. П. Л. II, 325, 3?8.
49) Дмитриев. П. С. II, 114.
51) Книга Вознес. мон-ря. 101 (ср. Дмитриев. П. С. II, 123).
52) Шишонко. П. Л. II, 356.
53) -«- 433 – 35.
54) -«- 437 – 38.
55) Дмитриев. П. С. II, 104.
56) Словцов. П. М. 14.
57) Шишонко. П. Л. II, 489.
58) -«- III, 298 – 300.
59) За исключением небольших татарских вотчин, находящихся в этом районе.
60) Напр. Дмитриев. П. С. IV, 80 – 81.
61) Шишонко. III, 109 – 110.
62) Шишонко. II, 446 – 7; III, 87.
63) Шишонко. III, 303 – 4.
64) Словцов. П. М. 14 стр.
65) Шишонко. III, 99 – 100. Дмитриев. II, 121 – 2. Попов.. Хозяйственное описание Пермской губернии. т. III.
66) Шишонко. III, 87, 114. Золотов 44, см. Кунгурскую летопись Пиликиных, изд. Дмитриевым.
67) Золотов 43 – 44.
68) Шишонко. III, 104, 110.
69) Шишонко. III, 298 – 302 – грамота от 1652 г.
70) Чтобы не увеличивать размер работы, мы не говорим более детально об этом деле.
71) Материалы см. у Шишонко III и IV п.
72) Кунгурско-Красноуфимский край. №4 – 5.
73) Писцовые книги Яхонтова, Кайсарова и др. и у М. Богословского Земское самоуправление на Русском севере в XVII в. Приложение 1-е.
74) Золотов. 46 стр.
75) Изучение колонизации мы пока на этом ограничиваем, т.к. в это время было положено основание колонизации и определен ее характер в дальнейшем. Она стала развиваться далее в том же духе, так что изучение за XVII в. (2-я половина) и XVIII в. не даст нового.
_________________
Живу в Литве, а думаю о России...
Блог:http://life-street.livejournal.com
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
Сергей Королёв пишет:
Колонизация производится теперь по разным путям движения: по рекам, шоссейным и железным дорогам. Но в прежнее время, когда единственными путями сообщения были реки, переселение-колонизация производилась исключительно по рекам. Колонисты по реке расплывались в разные стороны(4) по ее притокам-речкам и озерам.
Вот то, что "по рекам" - это точно
А пр то, что "расплывались" - с точностью наоборот . . .
Тут какое-то "колдовство" кем-то напущено на "краеведов".
ДА!
В то время реки были ЕДИНСТВЕННЫМИ путями передвижения, только по ним не расплывались, а РАЗЪЕЗЖАЛИСЬ,- зимой, по санному пути. А уж ВВЕРХ по рекам, речками ручьям, предгорным и горным - только разъезжались. Это сказки, что вверх по Чусовой-Сылве-Ирени можно было выгрести на тяжёлых лодках. Разве что по низовьям Чусовой и Сылвы . . . Может потому Ермак и остановился на зимовку в Кунгуре, поскольку выше по Сылве сплошные перекаты . . .
В 60-х я ЛИЧНО ездил от Верх-Кунгура до Кунгура, по речке Кунгуру, а потом по Ирени, бОльшая часть пути была по льду, а излучины спрямлены по перешейкам. В те годы, до начала 70-х, старые санные пути ещё работали, а по тракту Ленск-Кунгур на санях ездить зимой было уже практически невозможно
Последний раз редактировалось: Алексей Накаряков (13.12.17 7:02), всего редактировалось 1 раз(а)
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
В то время реки были ЕДИНСТВЕННЫМИ путями передвижения, только по ним не расплывались, а РАЗЪЕЗЖАЛИСЬ,- зимой, по санному пути.
Реки были не то что бы единственными путями сообщения , но наверно главными путями сообщения. При этом могли использоваться оба способа перемещения, как по воде так и по льду, в зависимости от обстоятельств.
Например, тот же поход Ермака, когда он спрятался на Сылве от царских войск.
В выпуске 4-м "Пермской старины", стр.36, сообщается следующее:
"...Ермак же советом с дружиною, услыша грозное слово и дело , августа с 29 числа , и с возвратом задумали бежать в Сибирь разбивать, обратя струги по Волге и по Каме вверх. И тот их государев указ на станах не застал ...И сентября в 26 день обмишенилися, не попали по Чусовой в Сибирь и прогребли по Сылве вверх... и идучи у жителей обирали хлебы и запасы и тут зимовали, и по за Камени Вогуличь воевали и обогатели."
Осенью они "прогребли" вверх по Сылве, наверно по той причине, что ждать зимы им некогда было, а во время зимовки "за Камень" они могли попасть только по льду.
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
Алексей Ершов пишет:"Единственными" - так в исходной статье . . .В то время реки были ЕДИНСТВЕННЫМИ путями передвижения, только по ним не расплывались, а РАЗЪЕЗЖАЛИСЬ,- зимой, по санному пути.
Как-то забыты дороги, по которым Тюменские татары набегали и убегали аж с 1505 года, когда князь Ковёр их арьергард на Сылве побил . . .
Как-кто, а я имею и личный опыт,- будучи на практике в "Предуралье" в 1968 г с приятелем-студентом рыбачили и увлеклись - сплыли аж до Чикалей, и камня "Ермак", соответственно. Так на лёгкой лодке вдвоём по очереди гребли до мозолей полдня, на ужин опоздали . . .
А каково грести на военных стругах с поклажей оружия и запасов провианта по ТРИ веса каждого казака?
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
Алексей, Вы достаточно подробно описали чисто технические "ляпы" летописцев и историков вот в этой теме:https://kungur.forum2x2.ru/t353-topic
Я думаю, что все так и есть. По поводу похода Ермака ничего кроме фантастических версий на сегодняшний день не имеется. Пока непонятно, каким образом он переправил за Урал свою ватагу с массой провианта , вооружения и боеприпасов. Река Чусовая для этого точно не подходит.
Можно предположить, что и мирные переселенцы перемещались в конце зимы по руслам рек, по санному пути. По воде конечно легче доставить запас продовольствия, семена, инвентарь и инструмент, допустим, в половодье это сделать, когда реки становятся более проходимыми, но как быть с лошадьми? А ведь без лошадей не вспахать и не посеять.
Технически это как то так происходило.
Я думаю, что все так и есть. По поводу похода Ермака ничего кроме фантастических версий на сегодняшний день не имеется. Пока непонятно, каким образом он переправил за Урал свою ватагу с массой провианта , вооружения и боеприпасов. Река Чусовая для этого точно не подходит.
Можно предположить, что и мирные переселенцы перемещались в конце зимы по руслам рек, по санному пути. По воде конечно легче доставить запас продовольствия, семена, инвентарь и инструмент, допустим, в половодье это сделать, когда реки становятся более проходимыми, но как быть с лошадьми? А ведь без лошадей не вспахать и не посеять.
Технически это как то так происходило.
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
Как же от Ермака отказаться?
Синодик Есипова-то относится к высшей категории доверительности по историческим меркам, если сравнить, например с анекдотом Миллера, что казаки в дно горной реки колья забивали - уровень воды поднимали парусами, чтобы "проплыть".
Про Чусовую не скажу, по ней не плавал, но Серебряную-то я почти всю прошагал, у меня диссертация была по рекультивации отработанных россыпей Урала. Не только деревянный кол - там лом забить в дно невозможно, то скала, то глиняный бетон с галькой и валунами.
Пушкин тут вспоминается - ленивы мы и нелюбопытны, кабы тот же Мюллер не нашёл Историю Сибири Ремезова,- всё бы кануло в лету . . .
С позиций логистики поход Ермака реально описали только хорват Ю.Крижанич и журналист Нимерович-Данченко, - на конях Ермак через хребет проходил, невозможно через хребет на военных стругах пройти.
Непонятно, почему военные историки молчат про Ермака, отдали важную тему на откуп архивным шарлатанам.
Причины таинственности вокруг Ермака мне видятся в маскировке Строгановыми "Тайного соляного тракта",- это ведь контрабанда, а таковая во всех государствах сурово каралась
Опять же, "набегали-убегали" сибиряки на Чердынь и Соликамск не по "Бабиновской дороге"
Синодик Есипова-то относится к высшей категории доверительности по историческим меркам, если сравнить, например с анекдотом Миллера, что казаки в дно горной реки колья забивали - уровень воды поднимали парусами, чтобы "проплыть".
Про Чусовую не скажу, по ней не плавал, но Серебряную-то я почти всю прошагал, у меня диссертация была по рекультивации отработанных россыпей Урала. Не только деревянный кол - там лом забить в дно невозможно, то скала, то глиняный бетон с галькой и валунами.
Пушкин тут вспоминается - ленивы мы и нелюбопытны, кабы тот же Мюллер не нашёл Историю Сибири Ремезова,- всё бы кануло в лету . . .
С позиций логистики поход Ермака реально описали только хорват Ю.Крижанич и журналист Нимерович-Данченко, - на конях Ермак через хребет проходил, невозможно через хребет на военных стругах пройти.
Непонятно, почему военные историки молчат про Ермака, отдали важную тему на откуп архивным шарлатанам.
Причины таинственности вокруг Ермака мне видятся в маскировке Строгановыми "Тайного соляного тракта",- это ведь контрабанда, а таковая во всех государствах сурово каралась
Опять же, "набегали-убегали" сибиряки на Чердынь и Соликамск не по "Бабиновской дороге"
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
"Об этом определенно говорят царские грамоты монастырям Вознесенскому (в г. Соликамске) и Пыскорскому (около г. Усолья) и писцовые книги. В них говорится о крестьянах, которые уже жили здесь, но не имели права на землю и потому переходили как арендаторы к новым владельцам земель. Например, в 1632 г. Вознесенский монастырь получил грамоту на право занятия земель по берегам р. Сылвы от Мечки на озера и до Частых островов(41). Здесь в 1632 г. уже жило крестьян 645 чел. и теперь они из владельцев становились лишь арендаторами обрабатываемой ими земли и должны были платить ренту монастырю или натурой отбывать барщину."
Что значит жило в 1632 г. 645 чел.? Где они жили? На территории Сылвы или в Соликамске?
Что значит жило в 1632 г. 645 чел.? Где они жили? На территории Сылвы или в Соликамске?
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
15-16 века на Руси называют "Период монастырской колонизации" (в 17, после раскола - староверческой)alex1991 пишет:Что значит жило в 1632 г. 645 чел.? Где они жили? На территории Сылвы или в Соликамске?
Наиболее известный пример - Соловецкий монастырь, - в Белом море, вблизи полярного круга монахи творили чудеса, обустроили буквально райский уголок, в Новый годе ели свежие арбузы.
А как жили - да так, как жили те монахи на берегу Камгорки(Пыскорки), коих встретил Аника Строганов ещё до 1-ой жалованной грамоты.
На Сылве-Ирени главным препятствием для заселения были набеги кочевников - тюрков с южной части Урала и Зауралья.
Археологи засвидетельствовали три века смертельной схватки на выживание, поселенцы распахивали пашни, строили дворы, обживались, заводили амбары с зерном, запасали сено на зиму, налетали татары, всё рушили, мужиков убивали, детей и женщин уводили в плен на продажу, стариков оставляли умирать
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
Неясное обстоятельство. Река мечка есть в Зарубинском поселении, вблизи Первой столицы Сылвы - Сылвенского острожка и есть между Кишертью и Торговищем, там же и "Частые острова" и Сухой логalex1991 пишет: Например, в 1632 г. Вознесенский монастырь получил грамоту на право занятия земель по берегам р. Сылвы от Мечки на озера и до Частых островов(41). Здесь в 1632 г. уже жило крестьян 645 чел. и теперь они из владельцев становились лишь арендаторами обрабатываемой ими земли и должны были платить ренту монастырю или натурой отбывать барщину."
Что значит жило в 1632 г. 645 чел.? Где они жили? На территории Сылвы или в Соликамске?
Вспышка заселения прошла после успокоения Казани, когда одних живых русских пленников было освобождено 100 тысяч (в несколько десятков раз больше, чем ВСЕХ жителей Сылвы и Ирени. Важным стимулом были и льготные годы, данные Строгановым . . .
НО!!!
Уже Грозный подверг Строгановых опале за Ермака, потом смилостивился, но КОНКРЕТНЫЕ данные что возвращено (взамен Сибири) - отсутствуют в ближнем обозрении
Годунов, который властвовал и при Фёдоре Ивановиче наслал на Строгановых вторую опалу, но потом протрезвел и тоже отменил и опять по конкретным данным фактажа нету . . .
И так вышло, что Кунгурский край оказался в центре этих пертурбаций
Последний раз редактировалось: Алексей Накаряков (03.12.18 17:51), всего редактировалось 1 раз(а)
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
Ну Мечка тут явно которая возле Зарубино,она потом позже встречается в описаниях границ Вознесенского монастыря
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
У Зарубино нет Сухого лога и Частых островов
И не соответствует "среднему течению Сылвы
А место Вознесенскому монастырю отведено с 1630 г у усть Ирени, по факту заселили раньше, в годы Василия 1У (Шуйского). Пыскорский монастырь держал речку Камгур (Приехал с Камгорки на Камгур)
И не соответствует "среднему течению Сылвы
А место Вознесенскому монастырю отведено с 1630 г у усть Ирени, по факту заселили раньше, в годы Василия 1У (Шуйского). Пыскорский монастырь держал речку Камгур (Приехал с Камгорки на Камгур)
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
Но ведь есть еще старая карта,которая есть на на нашем форуме. В ней четко видно граница между Вознесенским и Пыскорским монастырями у р.Мечки возле Зарубино.И у Шишонко четко описаны эти границы, мне как местному все знакомо в описании
Последний раз редактировалось: alex1991 (05.02.18 12:29), всего редактировалось 1 раз(а)
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
И там среднее течение Сылвы,я там жил и вырос,могу утверждать твердо
Re: Русская колонизация Кунгурского края 1570—1670 г. г.
Это поздний этап монастырской колонизации, когда Строгановы после двух опал лишили край порядка ОДНОГО ХОЗЯИНА, начался бардакalex1991 пишет:Но ведь есть еще старая карта,которая есть на на нашем форуме. В ней четко видно граница между Вознесенским и Пыскорским монастырями у р.Мечки возле Зарубино.И у Шишонко четко описаны эти границы, мне как местному все знакомо в описании
в плане разделения течений рек на верхнее-среднее-нижнее нужны не твёрдость, а знания. У гидрологов ДВА критерия 1) по длине русла, как правило, тогда нижнее течение от Торговищ: 2) по величине стока, тогда нижнее начинается от Кунгура, после разового принятия трёх самых крупных притоков
Уточняю,- четырёх самых крупных притоков, к Ирени Шакве и Бабке можно добавить Барду
Похожие темы
» Первые поселения Кунгурского края
» В.Н. Шишонко о русской колонизации Кунгурского края
» Малая родина в большом Отечестве
» Ермак и Строгановы в истории Кунгура и Кунгурского края
» Русская Печаль
» В.Н. Шишонко о русской колонизации Кунгурского края
» Малая родина в большом Отечестве
» Ермак и Строгановы в истории Кунгура и Кунгурского края
» Русская Печаль
ИСТОРИЯ И ГЕНЕАЛОГИЯ КУНГУРА :: Вопросы истории Кунгурского уезда :: Русская колонизация Кунгурского края
Страница 1 из 1
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения
21.11.24 16:47 автор Геолог
» Поездка на Белую гору.
21.11.24 16:42 автор Геолог
» «Капитан Татищев. Приказы и письма. 1720-1723»
19.11.24 11:28 автор Геолог
» Учебные заведения Кунгурского уезда на карте 1876 года
18.11.24 18:05 автор Геолог
» Кунгур для меня это...
12.11.24 22:05 автор Алексей Ершов
» Документы о Пугачевщине из разных публикаций
08.11.24 20:16 автор Алексей Ершов